(Ef 3,13-21; \u00a0Lc 14,1-11)<\/p>\n
28 settembre\u00a0 2014<\/p>\n
\u00c8 sabato. Ges\u00f9 ha preso parte alla preghiera in sinagoga, come era solito fare (Lc 4,16), ed ora si trova in casa di uno dei capi dei farisei per pranzare. Non sappiamo con quale animo quel capo dei farisei l\u2019abbia invitato. Forse per conoscere di pi\u00f9 il pensiero di quel rabb\u00ec autodidatta, le sue posizioni \u2013 per cos\u00ec dire \u2013 teologiche, e poterlo accusare; ma forse invece con animo aperto, curioso in senso buono, desideroso di capire e disposto a seguire. Sappiamo dai Vangeli che anche dei farisei divennero discepoli di Ges\u00f9, e perfino dei capi di farisei, coma ad esempio Nicodemo (Gv 3,1; 19,39).<\/p>\n
Ges\u00f9 a tavola non \u00e8 solo; il capo dei farisei ha invitato a pranzo, con Ges\u00f9, anche altre persone, farisei suoi amici. Costoro non hanno un animo buono nei confronti di Ges\u00f9; sono pronti a criticarlo, a giudicarlo e a condannarlo.<\/p>\n
Il Vangelo ce lo lascia capire fin dall\u2019inizio, usando un verbo particolare. Il testo dice: \u201cUn sabato Ges\u00f9 entr\u00f2 in casa di uno dei capi dei farisei per pranzare ed essi stavano ad osservarlo<\/i>\u201d. Quello \u201cstavano ad osservarlo<\/i>\u201d nel testo greco di Luca, \u00e8 il verbo \u201cparater\u00e9o<\/i>\u201d (\u03c0\u03b1\u03c1\u03b1\u03c4\u03b7\u03c1\u03ad\u03c9), che significa \u201cstare vicino a una persona per spiarla, per sorvegliarla\u201d. \u201cParater\u00e9o<\/i>\u201d pu\u00f2 significare anche \u201cstare vicino a una persona per custodirla, per difenderla\u201d, ma questo non \u00e8 il senso di \u201cparater\u00e9o<\/i>\u201d qui; i farisei in genere non avevano un animo aperto e bendisposto nei confronti di Ges\u00f9; e non lo avevano, nella fattispecie, i farisei di quel giorno invitati a pranzo con Ges\u00f9.<\/p>\n
Infatti alla domanda di Ges\u00f9, dopo la guarigione dell\u2019idropico: \u201c\u00c8 lecito o no guarire di sabato?<\/i>\u201d, essi \u2013 dice il Vangelo \u2013 non risposero nulla, tacquero. Quel loro silenzio, imbarazzato, era di disapprovazione, di condanna: \u201cNon si pu\u00f2 guarire un idropico di sabato; la legge di Mos\u00e8 non lo permette\u201d. Cos\u00ec pure alla successiva domanda, incalzante, di Ges\u00f9: \u201cChi di voi, se un figlio o un bue gli cade nel pozzo, non lo tirer\u00e0 fuori subito in giorno di sabato?<\/i>\u201d, i farisei \u201cnon potevano rispondere nulla a queste parole<\/i>\u201d, nota il Vangelo. I farisei non trovarono obiezioni valide da opporre alla domanda di Ges\u00f9 e alla guarigione da lui appena operata, ma come avrebbero voluto contestargli quanto diceva e aveva compiuto, sbattendogli in faccia la legge di Mos\u00e8!<\/p>\n
Lo sguardo dei farisei su Ges\u00f9 non era uno sguardo buono.<\/p>\n
Il \u201cparater\u00e9o<\/i>\u201d di questo Vangelo ci interpella; ci interpella sul nostro \u201csguardo\u201d. Com\u2019\u00e8 il nostro sguardo sulle persone? Come guardiamo ad esse? Il nostro \u201cparater\u00e9o<\/i>\u201d \u00e8 uno sguardo di chi \u201cspia\u201d le persone, di chi le guarda con occhio malevolo, con occhio di critica, pronto a cogliere i limiti, i difetti, le mancanze, le colpe dei fratelli? O il nostro \u201cparater\u00e9o<\/i>\u201d \u00e8 uno sguardo di chi guarda per custodire, per capire, per compatire, per sostenere e aiutare, per correggere con bont\u00e0 e mitezza?<\/p>\n
Quanto \u00e8 importante lo \u201csguardo\u201d! Tutti ci \u201cguardiamo\u201d, e tutti ci sentiamo \u201cguardati\u201d. Come sentiamo bisogno di essere \u201cguardati\u201d con bont\u00e0, con un \u201cparater\u00e9o<\/i>\u201d tenero, positivo, nonostante i nostri limiti e difetti! Anche i nostri fratelli avvertono questo stesso bisogno; anch\u2019essi hanno bisogno di un \u201cparater\u00e9o<\/i>\u201d, di uno \u201csguardo\u201d, di tenerezza.<\/p>\n
Il brano di Vangelo di oggi non ci parla dello \u201csguardo\u201d di Ges\u00f9. Ma dai Vangeli noi lo conosciamo bene: \u00e8 \u201csguardo\u201d di bont\u00e0, di comprensione, di compassione, di misericordia, di perdono, d\u2019incoraggiamento, di fiducia, di speranza, di avvertimento, di correzione ferma e mite insieme. La gente si sentiva \u201cguardata\u201d da Ges\u00f9 cos\u00ec, e lo seguiva, si convertiva. Guardiamoci anche noi, tra di noi, con lo sguardo di Ges\u00f9.<\/p>\n
\u201cGes\u00f9, come guardi tu quella persona, cos\u00ec la guardo anch\u2019io. Voglio guardarla come la guardi tu. Dammi il tuo sguardo\u201d.<\/p>\n
don Giovanni Unterberger<\/i><\/p>\n
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(Ef 3,13-21; \u00a0Lc 14,1-11) 28 settembre\u00a0 2014 \u00c8 sabato. Ges\u00f9 ha preso parte alla preghiera in sinagoga, come era solito fare (Lc 4,16), ed ora si trova in casa di uno dei capi dei farisei per pranzare. Non sappiamo con … Continua a leggere