(Ger 31,31-34;\u00a0\u00a0 Ebr 5,7-9;\u00a0\u00a0 Gv 12,20-33)<\/p>\n
Duomo di Belluno, sabato 21 marzo 2015<\/p>\n
\u00a0\u201c \u2018Quando sar\u00f2 innalzato da terra, attirer\u00f2 tutti a me\u2019. Ges\u00f9 disse questo per indicare di quale morte doveva morire\u201d<\/i>.<\/p>\n
\u00a0Ges\u00f9 sarebbe stato crocifisso. Ges\u00f9 prevedeva che sarebbe stato crocifisso; e a noi fa impressione la sua chiarezza nel prevedere la sua morte e la modalit\u00e0 della sua morte: morte di croce. Alcune circostanze lo orientavano in questa direzione.<\/p>\n
Erano gi\u00e0 due anni che egli aveva iniziato a predicare e a percorrere le strade della Palestina annunciando il Regno di Dio, regno di misericordia e di affrancamento da rigide norme cultuali e morali v\u00f2lte pi\u00f9 a schiavizzare l\u2019uomo che a fargli vivere un vero, sereno e gioioso rapporto con Dio. I custodi della legge di Mos\u00e8 e i detentori del potere religioso si sentivano minacciati nel loro insegnamento e nella loro autorit\u00e0. Per di pi\u00f9 quel rabb\u00ec di Nazareth compiva miracoli e cose portentose: guariva ciechi, sordi, muti, risuscitava morti, sfamava folle immense con pochi pani e pochi pesci\u2026; la gente lo cercava, lo seguiva, voleva farlo addirittura suo re! ne era conquistata. Un nuovo fermento percorreva tutta la Palestina, e il fenomeno appariva inarrestabile. Sarebbe stato facile per i capi del popolo e le guide religiose accusarlo davanti al procuratore romano, l\u2019autorit\u00e0 civile, di tentativo di sommossa e di sedizione, ed ottenerne cos\u00ec la condanna a morte nella modalit\u00e0 prevista per i sediziosi: la morte di croce. Cos\u00ec come di fatto avvenne.<\/p>\n
Ges\u00f9 percepiva e immaginava tutto ci\u00f2, e disse ai suoi apostoli: \u201cSar\u00f2 innalzato da terra\u201d<\/i>, sar\u00f2 messo in croce. Ma quando sar\u00f2 stato messo in croce, \u201cattirer\u00f2 tutti a me\u201d<\/i>.<\/p>\n
Ges\u00f9 dalla croce ci attira. Ci attira perch\u00e9 egli in croce \u00e8 la prova pi\u00f9 chiara, pi\u00f9 inequivocabile e pi\u00f9 incontrovertibile che siamo amati. E l\u2019amore attira. Ai piedi di un crocifisso su uno dei nostri monti ho trovato scritto: \u201cNon furono i chiodi a tenere Ges\u00f9 in croce, ma il suo amore per te e per me\u201d<\/i>. Siamo stati amati; amati anche se peccatori! amati anche se responsabili di quella croce!<\/p>\n
San Pietro Crisologo, in un suo momento di contemplazione del Crocifisso scrive, immaginando che sia Ges\u00f9 a parlare: \u201cForse vi copre di confusione la gravit\u00e0 della passione che mi avete inflitto. Non abbiate timore. Questa croce non \u00e8 un pungiglione per me, ma per la morte. Questi chiodi non mi procurano tanto dolore, quanto imprimono pi\u00f9 profondamente in me l\u2019amore verso di voi. Queste ferite non mi fanno gemere, ma piuttosto introducono voi nel mio interno. Il mio corpo disteso anzich\u00e9 accrescere la pena, allarga gli spazi del cuore per accogliervi. Il mio sangue non \u00e8 perduto per me, ma \u00e8 donato in riscatto per voi. Venite, dunque, ritornate. Sperimentate la mia carit\u00e0 e la mia tenerezza, che ricambia il male col bene, le ingiurie con l\u2019amore, ferite tanto grandi con una carit\u00e0 cos\u00ec immensa\u201d<\/i>. Siamo amati. Siamo attirati da quell\u2019amore. Non riusciamo a resistervi. \u201cQuando sar\u00f2 innalzato da terra, attirer\u00f2 tutti a me\u201d<\/i>.<\/p>\n
Un ultimo pensiero.\u00a0 Ce lo suggerisce l\u2019evangelista Giovanni con il verbo greco che egli usa per dire \u201cinnalzare\u201d. Quel \u201cquando sar\u00f2 innalzato\u201d Giovanni lo rende col verbo \u201cyps\u00f2o\u201d ( \u0314\u03c5\u03c8\u03cc\u03c9 ). \u201cYps\u00f2o\u201d non \u00e8 il verbo pi\u00f9 proprio per dire \u201cinnalzare, sollevare\u201d, e quindi per indicare Ges\u00f9 innalzato sulla croce. In greco il verbo pi\u00f9 proprio per dire \u201cinnalzare, sollevare\u201d \u00e8 il verbo \u201c\u00e0iro\u201d \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0( \u03b1\u0314\u03af\u03c1\u03c9 ). Ma Giovanni ricorre al verbo \u201cyps\u00f2o\u201d perch\u00e9 \u201cyps\u00f2o\u201d, oltre a voler dire \u201cinnalzare\u201d, vuol dire anche \u201cesaltare, glorificare\u201d. Per Giovanni Ges\u00f9 in croce \u00e8 il Ges\u00f9 glorioso, \u00e8 il Ges\u00f9 esaltato e glorificato dal suo amore, dal suo sacrificio per noi, dalla sua morte in croce per noi. Ges\u00f9 in croce \u00e8 gloria; \u00e8 la gloria del Padre, che nel Figlio mostra al mondo tutto il suo amore per il mondo: \u201cDio ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito\u201d <\/i>(Gv 3,16); ed \u00e8 la gloria di Ges\u00f9 stesso, perch\u00e9 non c\u2019\u00e8 gloria pi\u00f9 grande che amare; e Ges\u00f9 non \u00e8 mai stato cos\u00ec glorioso come sulla croce; sulla croce lo fu pi\u00f9 di quando predicava\u00a0 e tutti lo ascoltavano, pi\u00f9 di quando guariva e compiva miracoli e tutti lo cercavano.<\/p>\n
Dalla croce, trono glorioso e trono d\u2019amore, egli ci attira a s\u00e9, e noi andiamo a lui, ci stringiamo a lui senza resistenze, senza poter farne a meno, perch\u00e9 nessuno ci ha amato cos\u00ec tanto, nessuno ci ha amato cos\u00ec profondamente e cos\u00ec totalmente. Andiamo a lui per amarlo e per ringraziarlo; e anche per imparare ad amare, cos\u00ec che possiamo diventare gloriosi anche noi; gloriosi della sua gloria.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Ger 31,31-34;\u00a0\u00a0 Ebr 5,7-9;\u00a0\u00a0 Gv 12,20-33) Duomo di Belluno, sabato 21 marzo 2015 \u00a0\u201c \u2018Quando sar\u00f2 innalzato da terra, attirer\u00f2 tutti a me\u2019. Ges\u00f9 disse questo per indicare di quale morte doveva morire\u201d. \u00a0Ges\u00f9 sarebbe stato crocifisso. Ges\u00f9 prevedeva che … Continua a leggere