{"id":3466,"date":"2017-02-07T17:54:28","date_gmt":"2017-02-07T15:54:28","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=3466"},"modified":"2017-02-07T17:54:28","modified_gmt":"2017-02-07T15:54:28","slug":"domenica-di-settuagesima-forma-straordinaria-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=3466","title":{"rendered":"Domenica di Settuagesima (forma straordinaria)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/DMMH_omelia_DomenicaSettuagesima_S_170212.pdf\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-3460\" src=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Immagine_Omelia_S_170212-300x152.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"152\" srcset=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Immagine_Omelia_S_170212-300x152.jpg 300w, http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Immagine_Omelia_S_170212-768x388.jpg 768w, http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/Immagine_Omelia_S_170212.jpg 1000w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">clicca <a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2017\/02\/DMMH_omelia_DomenicaSettuagesima_S_170212.pdf\">QUI<\/a> per scaricare l&#8217;omelia<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">( 1 Cor 9,24-27; 10,1-5;\u00a0\u00a0 Mt 20,1-16)<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Belluno, chiesa di S. Stefano 12 febbraio 2017<\/p>\n<p>La quaresima inizier\u00e0 il primo di marzo, con il mercoled\u00ec delle ceneri, ma la Chiesa vuole gi\u00e0 in qualche modo preannunciare il tempo di quaresima disponendoci anticipatamente ad esso, cos\u00ec che, quando arriver\u00e0, lo possiamo vivere pi\u00f9 prontamente e pi\u00f9 intensamente. Ecco, oggi, la domenica di Settuagesima, e, le prossime due domeniche, la domenica di Sessagesima e di Quinquagesima. Gi\u00e0 oggi la Liturgia assume un aspetto, sia pur parziale, di sobriet\u00e0 e di austerit\u00e0: la Messa non ha il \u2018Gloria\u2019; i paramenti del sacerdote sono di colore viola.<\/p>\n<p>Il Vangelo ci fa risuonare una chiamata al lavoro. Un signore ha una vigna e chiama operai a lavorare nella sua vigna. La sua vigna ha bisogno di operai. La sua vigna \u00e8 carica di grappoli d\u2019uva, pronta per la vendemmia, ma chi coglier\u00e0 quei grappoli d\u2019uva perch\u00e9 diventino vino buono, e non abbiano a marcire sui filari delle viti? Sono necessari degli operai; operai che si lascino chiamare. Operai che possiamo essere noi.<\/p>\n<p>Dio chiama, chiama di continuo: il padrone della vigna, ci ha detto la parabola, \u00e8 uscito in cerca di lavoratori all\u2019alba, alle nove del mattino, a mezzogiorno, alle tre e alle cinque del pomeriggio. Di continuo, di continuo Dio chiama; Dio non si stanca di chiamare; di continuo rinnova la sua chiamata. L\u2019uomo talvolta fa il sordo, ma Dio non cede, Dio insiste, Dio continua a bussare e a premere alla porta del cuore dell\u2019uomo.<\/p>\n<p>Che cos\u2019\u00e8 quel senso d\u2019insoddisfazione, di vuoto, di non senso della vita, di sottile diffusa tristezza che alle volte ci coglie, se non Dio che chiama, Dio che si fa presente e vicino ad invitare a una vita pi\u00f9 impegnata, pi\u00f9 generosa, pi\u00f9 vissuta con lui? Anche attraverso l\u2019insoddisfazione del nostro vivere Dio chiama. Dio si serve di tutto per chiamare, perfino del rimorso dei peccati commessi. Quante persone hanno sentito la voce di Dio nel fondo dei loro errori, e, assecondando la voce di Dio che risuonava nel fondo dei loro errori, si sono ricuperate e sono diventate persone bellissime! Il problema non \u00e8 se Dio chiami, il problema \u00e8 se l\u2019uomo risponde.<\/p>\n<p>I monaci, ma anche i semplici cristiani che recitano la Liturgia delle Ore, iniziano la loro preghiera del mattino con il salmo 95, che al versetto 8 dice: <em>\u201cAscoltate oggi la sua voce: \u2018Non indurite il vostro cuore, come a Mer\u00ecba, come nel giorno di Massa nel deserto\u2019 \u201d<\/em>. Il riferimento \u00e8 al popolo di Israele che nel deserto, a Massa e a Mer\u00ecba, si chiuse alla voce di Dio. Il salmo invita a non indurire il cuore di fronte a Dio che chiama. Nell\u2019 oggi.<\/p>\n<p>L\u2019Antico e il Nuovo Testamento sono la storia di un Dio che continuamente parla all\u2019uomo. E\u2019 necessario ascoltare la voce del Signore. Il verbo \u2018ascoltare\u2019 ricorre innumerevoli volte nella Bibbia: <em>\u201cAscolta, popolo mio, ti voglio ammonire; Israele se tu mi ascoltassi! Se il mio popolo mi ascoltasse, se Israele camminasse per le mie vie! Ma il mio polo non ha ascoltato la mia voce\u201d<\/em>, dice Dio nel salmo 81 (vv 9. 12. 14). <em>\u201cBeato l\u2019uomo che mi ascolta vegliando ogni giorno alle mie porte\u201d<\/em>, dice il Signore nel libro dei Proverbi (Pr 8,34). E nell\u2019Apocalisse Ges\u00f9 dice: <em>\u201cEcco, io sto alla porta e busso; se qualcuno ascolta la mia voce e mi apre la porta, io verr\u00f2 da lui, cener\u00f2 con lui ed egli con me\u201d <\/em>(Ap 3,20).<\/p>\n<p>Ascoltare la voce di Dio \u00e8 salvezza per l\u2019uomo; ascoltare la voce di Dio \u00e8 sapienza per l\u2019uomo; \u00e8 stoltezza per l\u2019uomo ascoltare tutte le voci tranne che la voce di Dio. Il padrone della vigna, di cui ci ha raccontato la parabola, chiamava al lavoro. Il lavoro a cui ci chiama il Signore \u00e8 ascoltare la sua voce, i suoi inviti, i suoi richiami. E\u2019 aprirgli il cuore. <em>\u201cOggi, se udrete la sua voce, non indurite il vostro cuore\u201d <\/em>(Ebr 3,7-8).<\/p>\n<p><em>don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>clicca QUI per scaricare l&#8217;omelia ( 1 Cor 9,24-27; 10,1-5;\u00a0\u00a0 Mt 20,1-16) Belluno, chiesa di S. 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