(2 Cor 3,4-9;\u00a0 Lc 10,23-37)<\/p>\n
Belluno, chiesa di s. Pietro, 27 agosto 2017<\/p>\n
C\u2019\u00e8 \u2018vedere\u2019 e \u2018vedere\u2019. C\u2019\u00e8 un vedere che vede e \u2018passa oltre\u2019, e c\u2019\u00e8 un vedere che vede e \u2018si ferma\u2019. \u201cUn sacerdote che per caso percorreva la stessa via, visto quell\u2019uomo, pass\u00f2 oltre. Anche un levita, passato vicino e avendolo visto, si allontan\u00f2. Ma un samaritano, che era in viaggio, pass\u00f2 vicino a lui e, vistolo, ne ebbe compassione\u201d<\/em>; si ferm\u00f2 e lo soccorse. C\u2019\u00e8\u2019vedere\u2019 e \u2018vedere\u2019, c\u2019\u00e8 \u2018occhio\u2019 e \u2018occhio\u2019. Dietro l\u2019occhio c\u2019\u00e8 il cuore. Com\u2019\u00e8 il nostro cuore? \u201cSignore, toglici il cuore di pietra, e donaci un cuore di carne\u201d (cfr Ez 36,26), perch\u00e9 \u00e8 solo con un cuore \u2018di carne\u2019 che si vede bene, che si vede davvero!<\/p>\n L\u2019insegnamento della parabola \u00e8 chiaro e inequivocabile: \u00e8 un appello senza veli alla carit\u00e0. Il dottore della legge che aveva chiesto a Ges\u00f9: \u201cChi \u00e8 il mio prossimo?\u201d<\/em> per sentire da Ges\u00f9 fino a quale confine dovesse spingersi il suo dovere di amare, si sent\u00ec come inchiodare dalla frase di Ges\u00f9 a conclusione della parabola: \u201cVa\u2019 e fa\u2019 lostesso anche tu\u201d<\/em>. Erano parole che non lasciavano scampo! \u201cVa\u2019 e fa\u2019 anche tu come ha fatto quel samaritano. Mi hai chiesto -gli disse Ges\u00f9- cosa devi fare per ottenere la vita eterna? Ebbene, ecco la risposta: \u2018Va\u2019 e fa\u2019 come quel samaritano\u2019 Non c\u2019\u00e8 altra via per avere la vita eterna, se non la carit\u00e0. Avevo fame, avevo sete, ero nudo, pellegrino, ammalato, carcerato, e mi avete aiutato. Entrate in paradiso!\u201d (cfr Mt 25, 31-46).<\/p>\n \u2018Vede\u2019 l\u2019occhio che non ha il cuore pieno di s\u00e9, ingombro e occupato tutto dal proprio \u2018io\u2019, dai propri bisogni, dai propri sogni, dai propri progetti, dai propri egoismi. \u2018Vede\u2019 l\u2019occhio che coglie accanto a s\u00e9 un \u2018tu\u2019, il \u2018tu\u2019 che gli mette davanti il Signore; il\u2019tu\u2019 che il Signore gli ha messo davanti in modo stabile: il marito, la moglie i figli, altre situazioni che si protraggono nel tempo; e il \u2018tu\u2019 che il Signore mette davanti in modo occasionale, grazie alle circostanze le pi\u00f9 varie e le pi\u00f9 inattese, come fu per il sacerdote, il levita e il samaritano che si trovarono, inaspettatamente, un ferito sula propria strada.<\/p>\n Ecco: \u2018vedere\u2019. \u201cSignore, che io veda!\u201d <\/em>pu\u00f2 essere la nostra preghiera, a somiglianza di quella del cieco del Vangelo (cfr Mc 10,51).<\/p>\n Ma c\u2019\u00e8 una seconda considerazione che va fatta, ed \u00e8 importante. La parabola del buon samaritano \u00e8 introdotta da alcune parole precise. Ges\u00f9 chiese al dottore della legge: \u201cChe cosa \u00e8 scritto nella legge? che cosa vi leggi?\u201d<\/em> E quello: \u201cAmerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima, con tutte le tue forze, con tutta la tua mente; e il prossimo tuo come te stesso\u201d<\/em>. La legge poneva al primo posto l\u2019amore a Dio. Prima l\u2019amore a Dio, e poi l\u2019amore al prossimo. E\u2019 vero che la parabola, in base alla provocazione del dottore della legge: \u201cChi \u00e8 il mio prossimo?\u201d<\/em>, sviluppa l\u2019aspetto dell\u2019amore al prossimo, ma non va dimenticato che il comandamento primo della legge \u00e8 l\u2019amore a Dio. Prima l\u2019amore a lui, e poi ai fratelli.<\/p>\n Dio, in quanto Essere supremo, merita di essere amato prima e pi\u00f9 di ogni prossimo. Un \u2018prima\u2019 che non \u00e8 solo di onore, ma che ha anche valore di sorgente. E\u2019 l\u2019amore a Dio la sorgente del vero amore al prossimo. Riesce ad amare veramente il prossimo con un amore che arriva fino al sacrificio e al dono totale di s\u00e8, con un amore che ama sempre, ama tutti e ama gratuitamente, solo colui che ama Dio e intrattiene con lui un profondo e personale rapporto. E\u2019 da Dio che riceviamo la capacit\u00e0 di amare. Ce lo indica la croce con i suoi due bracci: non \u00e8 il braccio orizzontale a sostenere quello verticale, ma \u00e8 il braccio verticale a reggere quello orizzontale.<\/p>\n \u2018Va\u2019 e fa\u2019 lostesso anche tu\u2019<\/em>, ci dice oggi Ges\u00f9. Ama il tuo prossimo; amalo, perch\u00e9 questa \u00e8 la garanzia del vero amore a Dio (cfr 1Gv 4,20-21); ma non dimenticare che riuscirai ad amare il prossimo nella misura in cui avrai amato Dio.<\/p>\n don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (2 Cor 3,4-9;\u00a0 Lc 10,23-37) Belluno, chiesa di s. 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