{"id":3949,"date":"2017-11-08T00:56:32","date_gmt":"2017-11-07T22:56:32","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=3949"},"modified":"2018-06-07T10:25:10","modified_gmt":"2018-06-07T08:25:10","slug":"32-domenica-del-tempo-ordinario-2017-forma-ordinaria","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=3949","title":{"rendered":"32\u00b0 Domenica del Tempo ordinario 2017 (forma ordinaria)"},"content":{"rendered":"

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(Sap 6,12-16;\u00a0\u00a0 1Ts 4,13-18;\u00a0\u00a0 Mt 25,1-13)<\/p>\n

Duomo di Belluno, sabato 11 novembre 2017<\/p>\n

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Saggezza e stoltezza a confronto. E\u2019 un tema, questo, molto presente nella Sacra Scrittura, in particolare nei libri detti \u2018sapienziali\u2019, il libro dei Proverbi, del Siracide e della Sapienza. L\u2019uomo saggio \u00e8 fortemente elogiato, l\u2019uomo stolto \u00e8 fortemente biasimato. \u2018Saggio\u2019 -dicono quei libri- \u00e8 l\u2019uomo che osserva i comandamenti di Dio, che si nutre della Parola del Signore; che fa del Signore il riferimento della propria vita e non pone nei beni del mondo il suo cuore. \u2018Saggio\u2019 \u00e8 l\u2019uomo che rispetta il fratello e non si serve del prossimo per il proprio tornaconto. \u2018Stolto\u2019 invece \u00e8 l\u2019uomo che si fa forte di se stesso, che agisce pensando che Dio non veda, non senta, non abbia a giudicare; \u2018stolto\u2019 \u00e8 l\u2019uomo che non pensa alla fine della vita e vive la vita in modo disimpegnato e senza profondit\u00e0. Egli, pur richiamato, disdegna ogni sana critica e ogni giusta correzione.<\/p>\n

Ges\u00f9, nella parabola che abbiamo ora ascoltato, riprende e si rif\u00e0 al filone \u2018sapienziale\u2019 dei libri dell\u2019Antico Testamento, e mette in campo \u2018saggezza\u2019 e \u2018stoltezza\u2019: \u201cIl regno dei cieli<\/em> -egli dice- sar\u00e0 simile a dieci vergini; cinque di esse erano stolte e cinque sagge\u201d<\/em>.<\/p>\n

Ges\u00f9 ambienta il suo insegnamento in una cornice famigliare ai suoi ascoltatori, e particolarmente festosa, in una cornice di nozze, cos\u00ec come allora venivano celebrate. C\u2019\u00e8 lo sposo che sta avviandosi verso la casa della sposa per prenderla con s\u00e9 e portarla alla festa di nozze. Alla sposa non \u00e8 consentito andare incontro allo sposo, ma alla porta della casa della sposa c\u2019\u00e8 un gruppo di ragazze, sue amiche, che lo accolgono e che entrano con lui in casa della sposa, per poi scortare la coppia nuziale fino al luogo della festa e festeggiare con lei.<\/p>\n

Ges\u00f9 pone la scena di notte, per cui le dieci ragazze devono tenere accese le loro lampade per dare lustro e festosit\u00e0 al corteo nuziale. Lo sposo tarda a venire; quando arriva, cinque delle ragzze hanno esaurito l\u2019olio della loro lampada e sono al buio; devono andare dai rivenditori ad acquistarne; e mentre sono dai rivenditori, lo sposo arriva e la porta della sala di nozze viene chiusa. Vi entrano solo le ragazze che avevano provveduto a portare con s\u00e9 una riserva di olio sufficiente. Alle cinque ragazze, stolte, che poi bussano e chiedono di essere ammesse alla festa, lo sposo risponde severo: \u201cIn verit\u00e0 non vi conosco\u201d<\/em>, e la porta per loro resta chiusa.<\/p>\n

Ges\u00f9 con questa parabola intendeva richiamare e invitare alla vigilanza. Lo sposo della parabola \u00e8 lui stesso; lui che verr\u00e0 ad incontrare ogni persona. L\u2019incontro grande, importante e definitivo, quello che decider\u00e0 per sempre del nostro destino eterno, sar\u00e0 quello che avverr\u00e0 con lui alla fine della vita. Il Signore verr\u00e0; noi saremo pronti? avremo olio nella nostra lampada? L\u2019olio \u00e8 la fede; l\u2019olio sono le buone opere; l\u2019olio \u00e8 la carit\u00e0. E\u2019 decisivo avere quest\u2019olio, perch\u00e9 la porta della festa di nozze, cio\u00e8 del paradiso, potrebbe restarci chiusa; potrebbe accadere che ne restiamo esclusi, perduti per sempre. L\u2019inferno \u00e8 una reale possibilit\u00e0, un reale pericolo per l\u2019uomo.<\/p>\n

E ciascun uomo ha un suo preciso e personale sforzo da compiere per essere salvo. Nel particolare della parabola in cui si dice che le cinque vergini sagge non fecero parte del loro olio con le vergini stolte, non \u00e8 da vedere un atto di egoismo da parte loro, ma piuttosto un insegnamento preciso: nessun uomo pu\u00f2 sostituirsi a un altro uomo nel \u2018s\u00ec\u2019 da dire a Dio.\u00a0 Ognuno \u00e8 chiamato a dirlo in prima persona. Nessuno viene salvato \u2018per procura\u2019. Tutti, s\u00ec, possiamo aiutarci, ma c\u2019\u00e8 un qualcosa che non pu\u00f2 essere messo se non da ciascuno per la propria salvezza.<\/p>\n

\u2018Saggezza\u2019 e \u2018stoltezza\u2019: l\u2019una a confronto con l\u2019altra. Siate saggi -ci dice Ges\u00f9- preparatevi bene, vivete bene, e il nostro incontro alla fine della vita sar\u00e0 per una \u2018festa di nozze\u2019, per una gioia senza fine in paradiso.<\/p>\n

don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n

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