{"id":4456,"date":"2018-07-05T10:18:44","date_gmt":"2018-07-05T08:18:44","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=4456"},"modified":"2018-07-05T10:18:44","modified_gmt":"2018-07-05T08:18:44","slug":"14-domenica-del-tempo-ordinario-rito-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=4456","title":{"rendered":"14^ Domenica del Tempo ordinario (rito ordinario)"},"content":{"rendered":"<p>(Ez 2,2-5;\u00a0\u00a0 2Cor 12,7-10;\u00a0\u00a0 Mc 6,1-6)<\/p>\n<p>Duomo di Belluno, sabato 7 luglio 2018<\/p>\n<p>L\u2019impermeabilit\u00e0 pu\u00f2 essere un bene e pu\u00f2 essere un male. Piove, e hai addosso un impermeabile, un tessuto che non lascia passare l\u2019acqua: quell\u2019impermeabilit\u00e0 \u00e8 buona; impedisce che tu abbia a bagnarti. Piove, e il terreno \u00e8 argilloso, impermeabile, non lascia filtrare l\u2019acqua: quell\u2019impermeabilit\u00e0 \u00e8 cattiva; non permette al terreno di essere fecondato dalla pioggia e portare frutto.<\/p>\n<p>L\u2019impermeabilit\u00e0 degli abitanti di Nazareth, quel giorno, fu del secondo tipo, e fu un male, un grande male. Avevano con s\u00e9, tra di loro, Ges\u00f9, il salvatore, Dio stesso, che avrebbe potuto arrecare loro doni straordinari di guarigione e di salvezza, e la loro impermeabilit\u00e0 a lui, alle sue parole e alla sua azione imped\u00ec al Signore di operare. Il Vangelo ci ha detto che Ges\u00f9 non pot\u00e9 compiere nessun prodigio, se non imporre le mani a pochi malati.<\/p>\n<p>E s\u00ec che gli elementi per lasciarsi permeare dal Signore e dal suo bene, quei nazarethani li avevano tutti! Stavano ascoltando parole di una sapienza mai udita, avevano in mente miracoli e prodigi che Ges\u00f9 aveva gi\u00e0 altrove compito; dicevano tra s\u00e9: <em>\u201cDa dove gli vengono queste cose? e che sapienza \u00e8 mai quella che gli \u00e8 stata data? E i prodigi come quelli compiuti dalle sue mani?\u201d <\/em>Rimanevano stupiti, ma il loro stupore e la loro meraviglia non furono capaci di scalfire i loro cuori. Perch\u00e9? Come mai?<\/p>\n<p>Le loro menti erano imprigionate entro rigidi schemi: <em>\u201cNon \u00e8 costui il falegname, il figlio di Maria, il fratello di Giacomo, di Joses, di Giuda e di Simone? E le sue sorelle non stanno qui da noi?\u201d,<\/em> si dicevano. I nazarethani conoscevano Ges\u00f9 da pi\u00f9 di trent\u2019anni, l\u2019avevano visto lavorare, andare in sinagoga; l\u2019avevano incontrato molte volte per la strada, avevano parlato con lui: si erano fatti di lui una certa immagine. Ora il Ges\u00f9 che avevano davanti sembrava essere tutta un\u2019altra cosa, quasi un\u2019altra persona; non sembrava pi\u00f9 lui. Come credergli?<\/p>\n<p>E\u2019 il problema di tutti. Ogni persona nasce, cresce, si forma in un certo ambiente. Esperienze, circostanze, situazioni concrete formano e forgiano la sua personalit\u00e0. E\u2019 pressoch\u00e9 impossibile che una persona non si crei determinati schemi in mente, un certo modo di pensare, di vedere le cose, di sentire. <em>\u201cTot c\u00e0pita, tot sent\u00e8ntiae\u201d<\/em>, dicevano gli antichi latini: quante le teste, altrettante le opinioni. Il pericolo \u00e8 di rimanere imprigionati entro i propri schemi mentali, rimanere chiusi e non aperti al diverso.<\/p>\n<p>Gli antichi greci espressero ci\u00f2 col celebre mito di Procuste. Procuste era un gigante che viveva solitario. Quando vedeva passare una persona nei pressi della sua caverna, la afferrava e la stendeva su un letto di ferro che egli aveva costruito. Se la persona era pi\u00f9 lunga del letto, le tagliava le gambe; se era pi\u00f9 corta, la stirava fino a farle occupare l\u2019intera lunghezza del letto. Tutti noi rischiamo di avere dentro di noi una specie di letto di Procuste, tendere a far rientrare tutto entro la propria personale misura. E\u2019 necessario invece rimanere aperti, aperti in un atteggiamento di dialogo e di sincero confronto.<\/p>\n<p>L\u2019apostolo Paolo, scrivendo ai Tessalonicesi, esorta: <em>\u201cVagliate ogni cosa e tenete ci\u00f2 che \u00e8 buono\u201d <\/em>(1Ts 5,21). Occorre considerare tutto, vagliare tutto, perch\u00e9 da tutto \u00e8 possibile trarre qualcosa di buono e di utile. Certo, noi conosciamo il criterio ultimo e fondamentale che deve guidarci nel dialogo e nel confronto, nell\u2019esame di ogni cosa: \u00e8 la verit\u00e0 di Dio, \u00e8 il Vangelo con i suoi criteri. La verit\u00e0 di Dio \u00e8 la vera bussola, la bussola sicura, per ogni autentico discernimento.<\/p>\n<p>Ci dia il Signore mente e cuori aperti al dialogo e al confronto, con in mano la luce e la bussola della sua verit\u00e0.<\/p>\n<p><em>don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Ez 2,2-5;\u00a0\u00a0 2Cor 12,7-10;\u00a0\u00a0 Mc 6,1-6) Duomo di Belluno, sabato 7 luglio 2018 L\u2019impermeabilit\u00e0 pu\u00f2 essere un bene e pu\u00f2 essere un male. 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