Considero una grazia l\u2019aver sperimentato nella mia vita,
\nfin da piccolo, il senso dell\u2019autorit\u00e0. La mia famiglia,
\nnumerosa, fatta di nove fratelli, ebbe due genitori
\ngenerosi e forti, attenti e autorevoli entrambi, ciascuno a suo
\nmodo. La mamma, mite e presente, non mancava di correggerci
\ne di spronarci al bene; il pap\u00e0, sempre vigile, esigeva e
\npretendeva da noi comportamenti giusti e corretti. Quante volte
\nci ha rimproverati, e anche castigati! Ci prendeva spesso in
\nbraccio, ma poi, quando non facevamo bene, era sufficiente una
\nsua occhiata, e\u2026 ci rimettevamo subito in riga. All\u2019epoca non
\nera invalsa la consuetudine che in famiglia si leggesse la Bibbia,
\ne quindi i miei genitori di certo non conoscevano quanto dice il
\nlibro del Siracide: \u201cHai figli? \u00e8ducali e fa loro piegare il collo
\nfin dalla giovinezza\u201d (Sir 7,23), tuttavia questa indicazione i miei
\ngenitori la misero egregiamente in pratica. C\u2019erano poi delle
\nconsuetudini, degli appuntamenti, tipo la Messa domenicale
\ne il Vespro nel pomeriggio, cui non era pensabile derogare: si
\nandava, come di regola, come cosa normale, loro e noi insieme.
\nEbbi poi la grazia di entrare in Seminario e di trovarvi una
\nregola ferma e severa. Feci una gran fatica ad adeguarmi a essa,
\nma per un\u2019illuminazione dello Spirito Santo -la ritengo tale-capii
\na un certo punto che la regola non era \u2018contro di me\u2019,
\nma \u2018per me\u2019, e che essa, con la sua autorit\u00e0, mi avrebbe fatto
\ncrescere bene.
\nAnche da sacerdote sperimentai l\u2019autorit\u00e0: nei miei Vescovi,
\nche con la loro benevolenza, sapienza e dignit\u00e0 episcopale
\nfurono per me punto importante di riferimento.
\nInfatti, di punti di riferimento abbiamo tutti bisogno.
\nL\u2019uomo, ogni uomo, ha in s\u00e9 un che di anarchico, un qualcosa
\nche ha bisogno di essere curato dall\u2019autorit\u00e0. Recentemente, in
\nuna conferenza, sentii questa affermazione, che mi colp\u00ec: \u201cIn
\nuna societ\u00e0 liquida c\u2019\u00e8 bisogno di personalit\u00e0 solide\u201d. E ho
\npensato: che non sia oggi proprio la malattia della nostra societ\u00e0
\nquella di essere una societ\u00e0 \u2018liquida\u2019, cio\u00e8 una societ\u00e0 senza
\nregole, o con troppo poche regole (quelle importanti, intendo),
\nper cui ciascuno sente di poter fare un po\u2019 ci\u00f2 che vuole, ci\u00f2 che
\ngli \u00e8 comodo, ci\u00f2 che pare giusto a lui, e, assecondando l\u2019istinto
\ndi esercitare una propria libert\u00e0 piena e assoluta, si mette spesso
\nfuori del giusto e del bene, causando confusione, malessere e
\ndanni agli altri? C\u2019\u00e8 bisogno di presenza di autorit\u00e0. Una societ\u00e0
\ndestrutturata \u00e8 una societ\u00e0 che va rapidamente in decomposizione.
\nSono necessarie personalit\u00e0 stabili, autorevoli, la cui autorit\u00e0
\n-cosa importante!- venga riconosciuta, rispettata e obbedita. E
\nriuscir\u00e0 a riconoscere, rispettare e obbedire all\u2019autorit\u00e0 solo chi
\n\u00e8 stato educato a tale riconoscimento, rispetto e obbedienza da
\nautentiche autorit\u00e0, solo chi ha sperimentato su di s\u00e9 l\u2019autorit\u00e0.
\nDio stesso vuole che la convivenza umana sia segnata e
\nguidata da persone in autorit\u00e0. In famiglia: \u201cOnora il padre e la
\nmadre\u201d, recita il comandamento (Es 20,12), ove la parola \u2018onora\u2019
\ntraduce il verbo ebraico \u2018cab\u00e0d\u2019 ( ), che alla lettera significa
\n\u2018dare peso, dare importanza\u2019. Il Signore vuole che i figli \u2018diano
\nimportanza\u2019 ai loro genitori, ne riconoscano \u2018il peso\u2019, cio\u00e8
\nl\u2019autorit\u00e0. Dio vuole che anche uno Stato, una nazione, sia
\nretta da delle autorit\u00e0: \u201cCiascuno sia sottomesso alle autorit\u00e0
\ncostituite -dice san Paolo- poich\u00e9 non c\u2019\u00e8 autorit\u00e0 se non da
\nDio. Quindi chi si oppone all\u2019autorit\u00e0, si oppone all\u2019ordine
\nstabilito da Dio\u201d (Rm 13,1-2), Va notato che qui l\u2019apostolo non si
\nferma a considerare se l\u2019autorit\u00e0 sia legittima o sia usurpatrice
\ndel potere, se eserciti il suo compito bene o no; egli intende
\nparlare del principio di autorit\u00e0 in generale, in se stesso. Dio
\nvuole che anche il suo popolo, i credenti, siano retti e governati
\nda un\u2019autorit\u00e0. Nell\u2019Antico Testamento \u00e8 ricordato il terribile
\ncastigo di Core, Datan e Abiron, che si ribellarono e contestarono
\nl\u2019autorit\u00e0 di Mos\u00e8 (cfr. Num 16); e nel Nuovo Testamento Ges\u00f9
\ndiede all\u2019apostolo Pietro il mandato di pascere il suo gregge, la
\nChiesa (cfr. Gv 21,15-17).
\nNon va dimenticata, infine, la suprema autorit\u00e0 di Dio. Dio \u00e8
\nil sommo Sovrano, \u00e8 il Dominatore e il Re di tutto; egli tutto ha
\ncreato e tutto tiene in vita e in esistenza. Il primo comandamento
\ndel decalogo recita: \u201cIo sono il Signore tuo Dio (\u2026), non avrai
\naltri d\u00e8i di fronte a me\u201d (Es 20,2). La sottomissione a Lui \u00e8
\ndovuta, \u00e8 assolutamente dovuta. Chi cercasse di sottrarvisi non
\nsolo offenderebbe il diritto di Dio, ma farebbe male a se stesso,
\nperch\u00e9 unicamente nel riconoscimento e nell\u2019accettazione su di
\ns\u00e9 dell\u2019autorit\u00e0 del Signore, l\u2019uomo trova se stesso, il proprio
\nbenessere e la propria salvezza. L\u2019autorit\u00e0 di Dio \u00e8 un\u2019autorit\u00e0
\nd\u2019amore, un\u2019autorit\u00e0 che indica la strada, un\u2019autorit\u00e0 che
\nsostiene e regge, un\u2019autorit\u00e0 che guida alla felicit\u00e0.<\/p>\n
Don Giovanni Unterberger<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Considero una grazia l\u2019aver sperimentato nella mia vita, fin da piccolo, il senso dell\u2019autorit\u00e0. La mia famiglia, numerosa, fatta di nove fratelli, ebbe due genitori generosi e forti, attenti e autorevoli entrambi, ciascuno a suo modo. La mamma, mite e … Continua a leggere