{"id":5168,"date":"2019-11-06T23:32:29","date_gmt":"2019-11-06T21:32:29","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=5168"},"modified":"2019-11-06T23:32:29","modified_gmt":"2019-11-06T21:32:29","slug":"32-domenica-del-tempo-ordinario-forma-ordinaria-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=5168","title":{"rendered":"32^ domenica del Tempo Ordinario (forma ordinaria)"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"text-align:center\">clicca <a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/DMMH_O_32_domenica_Tempo_ordinario_2019.pdf\">QUI<\/a> per scaricare l&#8217;omelia<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">(2Macc 7,1-2.\n9-14;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2Tess 2,16 \u2013 3,5;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lc 20,27-38)<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\">Duomo di Belluno, 10\nnovembre 2019<\/p>\n\n\n\n<p>Mentre i\nfarisei, al tempo di Ges\u00f9, credevano nella risurrezione dopo la morte, i\nsadducei la negavano. I sadducei erano i gestori del culto al tempio, ne\nregolavano le celebrazioni, riscuotevano le offerte dei pellegrini; sarebbero\ndovuti essere pii e religiosi, e invece erano profondamente materialisti. Non\ncredevano nelle realt\u00e0 invisibili e nella risurrezione, e su questo terreno\nsfidarono Ges\u00f9. Presero le mosse dalla legge del levirato, stabilita nel libro\ndel Deuteronomio, che prescriveva che se un uomo sposato fosse morto senza\nfigli, il fratello del defunto sposasse la vedova, per dare una discendenza al\nfratello morto (cfr Dt 25,5-6), e\nproposero a Ges\u00f9 un caso particolare che, probabilmente, era pi\u00f9 fittizio che\nreale (si richiamava al racconto dei sette mariti di Sara morti uno dopo\nl\u2019altro prima che sposasse Tobia, cfr Tb 3,8).\n<\/p>\n\n\n\n<p>Il quesito\ntendeva a mettere in difficolt\u00e0 Ges\u00f9: di chi sarebbe stata moglie, quella\ndonna, nel caso ci fosse stata la risurrezione? \u2018Per noi -sembravano dire i\nsadducei- la cosa non fa problema; non si risorge! Ma tu, Ges\u00f9, che ammetti la\nrisurrezione, che risposta dai?\u2019 E Ges\u00f9, rivelando che nell\u2019al di l\u00e0 il vincolo\nmatrimoniale non esister\u00e0 al modo in cui \u00e8 qui sulla terra, ma che le relazioni\ninterpersonali saranno diverse, secondo la fantasia buona di Dio, e\nrichiamandosi al libro dell\u2019Esodo, afferm\u00f2 con forza: <em>\u201cDio non \u00e8 dei morti, ma dei viventi\u201d<\/em>, noi risorgeremo.<\/p>\n\n\n\n<p>Il Concilio\nVaticano II, nella Costituzione pastorale \u2018Gaudium et spes\u2019, ha una pagina\nmolto chiara e profonda a riguardo della morte e della risurrezione; la\nrisentiamo, anche se la citazione \u00e8 un po\u2019 lunga: \u201cIn faccia alla morte\nl\u2019enigma della condizione umana diventa sommo. Non solo si affligge, l\u2019uomo, al\npensiero dell\u2019avvicinarsi del dolore e della dissoluzione del corpo, ma anche,\ned anzi pi\u00f9 ancora, per il timore che tutto finisca per sempre. Ma l\u2019istinto\ndel cuore lo fa giudicare rettamente, quando aborrisce e respinge l\u2019idea di una\ntotale rovina e di un annientamento definitivo della sua persona. Il germe\ndell\u2019eternit\u00e0, che porta in s\u00e9, irriducibile com\u2019\u00e8 alla sola materia, insorge\ncontro la morte.<\/p>\n\n\n\n<p>Tutti i\ntentativi della tecnica, per quanto utilissimi, non riescono a calmare le\nansiet\u00e0 dell\u2019uomo: il prolungamento della longevit\u00e0 biologica non pu\u00f2\nsoddisfare quel desiderio di vita ulteriore che sta dentro invincibile nel suo\ncuore. Se qualsiasi immaginazione viene meno di fronte alla morte, la Chiesa\ninvece, istruita dalla rivelazione divina, afferma che l\u2019uomo \u00e8 stato creato da\nDio per un fine di felicit\u00e0 oltre i confini della miseria terrena. Inoltre la\nfede cristiana insegna che la morte corporale, dalla quale l\u2019uomo sarebbe stato\nesentato se non avesse peccato, sar\u00e0 vinta, quando l\u2019uomo sar\u00e0 restituito allo\nstato perduto per il peccato, dall\u2019onnipotenza e dalla misericordia del\nSalvatore.&nbsp; Dio infatti ha chiamato e\nchiama l\u2019uomo a stringersi a lui con tutta intera la sua natura in una\ncomunione perpetua con la incorruttibile vita divina.<\/p>\n\n\n\n<p>Questa\nvittoria l\u2019ha conquistata Cristo risorgendo alla vita, dopo aver liberato\nl\u2019uomo dalla morte mediante la sua morte. Pertanto la fede, offrendosi con\nsolidi argomenti a chiunque voglia riflettere, d\u00e0 una risposta alle sue ansiet\u00e0\ncirca la sorte futura; e al tempo stesso d\u00e0 la possibilit\u00e0 di comunicare in\nCristo con i propri cari gi\u00e0 strappati dalla morte, col dare la speranza che\nessi abbiano gi\u00e0 raggiunto la vera vita presso Dio\u201d (Conc. Vat. II, Costituz. \u2018Gaudium et spes\u2019, n. 18).<\/p>\n\n\n\n<p>Ges\u00f9, col\ndire quel giorno ai sadducei: <em>\u201cDio non \u00e8\ndei morti, ma dei viventi, perch\u00e9 tutti vivono per lui\u201d<\/em>, porta luce alla\nnostra vita e alla nostra morte; dona speranza e fiducia al nostro cuore; e insieme\nci invita a vivere bene il tempo quaggi\u00f9, perch\u00e9 la nostra risurrezione possa\nessere di gloria e di vera felicit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\"><em>don Giovanni\nUnterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>clicca QUI per scaricare l&#8217;omelia (2Macc 7,1-2. 9-14;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2Tess 2,16 \u2013 3,5;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Lc 20,27-38) Duomo di Belluno, 10 novembre 2019 Mentre i farisei, al tempo di Ges\u00f9, credevano nella risurrezione dopo la morte, i sadducei la negavano. 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