{"id":6365,"date":"2021-10-14T22:41:37","date_gmt":"2021-10-14T20:41:37","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=6365"},"modified":"2021-10-14T22:41:37","modified_gmt":"2021-10-14T20:41:37","slug":"29-domenica-del-tempo-ordinario-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=6365","title":{"rendered":"29^ domenica del Tempo Ordinario"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Tintoretto – Lavanda dei piedi – 1548<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

clicca QUI<\/a> per scaricare l’omelia<\/p>\n\n\n\n

(Is 53,10-11;  Ebr 4,14-16; \nMc 10,35-45)<\/p>\n\n\n\n

Sabato 16 ottobre 2021, risalente a sabato 20 ottobre 2012<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 non \u00e8 venuto per essere\nservito, ma per servire. Egli sarebbe stato l\u2019unico degno di essere servito,\nperch\u00e9 era Dio; degno di essere servito totalmente, completamente, e nel modo\npi\u00f9 pieno, e da ogni creatura. E invece venne a servire. Gli apostoli Giacomo e\nGiovanni desideravano tanto essere serviti, dominare, essere pi\u00f9 in su di\ntutti. Ges\u00f9 si mise a servire; in fondo a tutti. Quanto noi siamo ancora a\nlivello di Giacomo e Giovanni! Quanto abbiamo bisogno di guardare a Ges\u00f9! di\nimparare da lui a servire!<\/p>\n\n\n\n

Isaia e la lettera agli\nEbrei ci hanno indicato il modo in cui Ges\u00f9 si fece nostro servo: dando la\nvita.  \u201cAl Signore \u00e8 piaciuto prostrarlo\u201d,\nci ha detto Isaia. Ges\u00f9 ha offerto se stesso \u201cin sacrificio di riparazione\u201d. La\nparola \u201csacrificio di riparazione\u201d in ebraico \u00e8 \u201cash\u00e0m\u201d (\u05d0\u05b8\u05e9\u05c7\u05c1\u05dd), e questa parola, \u201cash\u00e0m\u201d,\nindicava la vittima sacrificale, l\u2019agnello o l\u2019ariete che veniva ucciso, posto\nsull\u2019altare e bruciato, per ottenere il perdono dei peccato. Chi aveva peccato\nsaliva al tempio di Gerusalemme, portava con s\u00e9, o acquistava sul posto, un\nagnello o un ariete, a seconda del peccato commesso, lo metteva in mano al\nsacerdote, che lo uccideva e lo offriva in sacrificio sull\u2019altare. In tal modo\nil peccato veniva riparato, veniva perdonato. Ora, Ges\u00f9 \u00e8 questo \u201cash\u00e0m\u201d,\nquesta vittima di riparazione sacrificata per noi sull\u2019altare della croce.<\/p>\n\n\n\n

E insieme, oltre che essere\nvittima sacrificale, Ges\u00f9 \u00e8 anche il sacerdote. E\u2019 proprio del sacerdote\ninfatti offrire il sacrificio, e Ges\u00f9 offr\u00ec se stesso in sacrificio; egli \u00e8\ndunque vittima e sacerdote insieme. Infatti la lettera agli Ebrei ci ha detto:\n\u201cAbbiamo un sommo sacerdote grande, che \u00e8 passato attraverso i cieli (cio\u00e8 che\n\u00e8 morto e risorto e che con la sua morte e risurrezione ha attraversato i cieli\ned \u00e8 arrivato fino a Dio), Ges\u00f9, il Figlio di Dio\u201d, che si \u00e8 sacrificato per\nnoi sulla croce.<\/p>\n\n\n\n

La misura del servizio di\nCristo all\u2019umanit\u00e0, al mondo, a ciascuno di noi \u00e8 la croce, \u00e8 la morte in\ncroce. Servizio di sangue, servizio d\u2019amore!<\/p>\n\n\n\n

A quel servo di sangue, a\nquella vittima d\u2019amore, Giacomo e Giovanni chiesero gloria, onore e potere.\nQuanto erano distanti dal loro Maestro Giacomo e Giovanni! E quanto \u00e8 distante\nda Ges\u00f9 ogni cristiano che cercasse l\u2019affermazione di s\u00e9 e la propria gloria!<\/p>\n\n\n\n

La provocazione della Parola\ndi Dio di questa Liturgia \u00e8 a farci discepoli di Cristo vittima e sacerdote,\nper servire. Col battesimo tutti noi siamo diventati sacerdoti, partecipi del\nsacerdozio di Ges\u00f9, insigniti del sacerdozio comune dei fedeli. Ogni cristiano\n\u00e8 abilitato da Cristo a rendere il culto gradito a Dio, a fare della propria\nvita una \u201cliturgia\u201d; e di tutta la propria vita una \u201cliturgia\u201d, non soltanto\ndei momenti di preghiera, ma dell\u2019intera vita.<\/p>\n\n\n\n

La materia del sacrificio\nnon va presa fuori di noi, ma da dentro di noi; noi stessi siamo chiamati ad\nessere la vittima sacrificale. Gli antichi sacerdoti ebrei offrivano in\nsacrificio vittime esterne a s\u00e9 (agnelli, vitelli, arieti, focacce di farina,\nincenso); Cristo invece offr\u00ec se stesso e la propria vita come vittima\nsacrificale, esercitando un sacerdozio superiore a quello dei sacerdoti ebrei. Noi\npartecipiamo del sacerdozio di Cristo, e, in conformit\u00e0 a lui, siamo chiamati a\nricavare la materia del sacrificio da dentro di noi, da dentro la nostra vita,\nda dentro le nostre giornate.<\/p>\n\n\n\n

Questo d\u00e0 una dignit\u00e0 ed un\nvalore grandissimi al nostro vivere. Ogni gesto, ogni azione, ogni parola pu\u00f2\ndiventare culto e \u201cliturgia\u201d; anche ci\u00f2 che a noi pu\u00f2 sembrare di poco conto.\nNulla \u00e8 destinato a rimanere \u201cprofano\u201d, tutto di noi pu\u00f2 diventare \u201csacro\u201d,\nanche la vita di famiglia, anche lo scambio affettuoso tra sposi, anche lo\nsforzo di educare i figli, anche la professione che esercitiamo, anche le\nfatiche e le sofferenze che dobbiamo sopportare, il tempo dell\u2019anzianit\u00e0 e\ndella vecchiaia. Tutto, proprio tutto, pu\u00f2 diventare culto e \u201cliturgia\u201d, cio\u00e8\nservizio sacro. Liturgia \u00e8 servizio a Dio, ed \u00e8 anche, per estensione, il\nservizio ai fratelli. <\/p>\n\n\n\n

Siamo chiamati a servire, e\nnon a dominare, non a farci servire. Ges\u00f9 ha tracciato una netta linea di\ndemarcazione tra lo stile del mondo e lo stile dei suoi discepoli: \u201ci\ngovernanti e i capi delle nazioni dominano su di esse -egli ha detto-, ma tra\nvoi non dev\u2019essere cos\u00ec. Voi dovete farvi servi gli uni degli altri, dovete saper\ndonare la vita gli uni gli altri\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ecco il nostro compito, la\nnostra missione: essere servi, di un servizio che non \u00e8 soltanto umano, ma che\n\u00e8 realt\u00e0 sacra, culto e \u201cliturgia\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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