{"id":6367,"date":"2021-10-14T22:43:49","date_gmt":"2021-10-14T20:43:49","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=6367"},"modified":"2021-10-14T22:43:49","modified_gmt":"2021-10-14T20:43:49","slug":"21-domenica-dopo-pentecoste","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=6367","title":{"rendered":"21^ domenica dopo Pentecoste"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Ricchezza e povert\u00e0 – dipinto fiammingo – XVII sec.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

clicca QUI<\/a> per scaricare l’omelia<\/p>\n\n\n\n

(Ef 6,10-17; Mt\n18,23-25)<\/p>\n\n\n\n

Domenica 17 ottobre, risalente al 21 ottobre 2012<\/em><\/p>\n\n\n\n

Certo, se si \u00e8 trattati con\nmisericordia, occorre anche trattare con misericordia; specialmente se la\nmisericordia con cui si \u00e8 trattati \u00e8 di molto superiore a quella che siamo\nchiamati a dare. \u00c8 il caso dell\u2019uomo della parabola raccontata da Ges\u00f9, che,\ntrattato con infinita misericordia (diecimila talenti che gli furono\ncondonati), avrebbe dovuto saper condonare cento denari al suo creditore.<\/p>\n\n\n\n

Ma, come lui, anche noi\nsiamo sempre tentati nell\u2019egoismo; pronti a ricevere, e magari anche a\npretendere, e avari invece nel dare.<\/p>\n\n\n\n

Su questo egoismo, che gi\u00e0\nci portiamo dentro, a causa della piega nefasta provocata e inferta nella\nnostra natura dal peccato originale, preme Satana, il nostro nemico. Egli in un\ncerto senso si diverte, e certamente ce la mette tutta, a soffiare sul nostro\negoismo, per tenerlo vivo e per farlo aumentare sempre di pi\u00f9; pi\u00f9 che pu\u00f2. Di\nfronte alla sua azione noi siamo molto deboli e poco attrezzati. Satana \u00e8 pi\u00f9\nforte di noi, \u00e8 pi\u00f9 intelligente di noi; ci ha studiati e ci conosce bene;\nconosce bene come \u00e8 fatto l\u2019uomo e di che pasta l\u2019uomo \u00e8 impastato, sa e\nconosce perfettamente i nostri lati deboli, i lati deboli di ciascuno, e su\nquei lati deboli egli preme e spinge, opera ed agisce.<\/p>\n\n\n\n

San Paolo nella prima\nlettura ha espresso questo concetto dicendo che \u201cla nostra battaglia non \u00e8 contro creature fatte di carne e di sangue,\nma contro i Principati e le Potest\u00e0, contro i dominatori di questo mondo di tenebra,\ncontro gli spiriti del male<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Se la nostra battaglia fosse contro creature fatte\ndi sangue e di carne, cio\u00e8 contro uomini, potremmo sperare di uscirne\nvincitori: combatteremmo ad armi pari; ma essa \u00e8 contro i Principati e le\nPotest\u00e0, contro gli spiriti del male, cio\u00e8 contro i demoni, e qui la nostra\nbattaglia \u00e8 ad armi impari. Siamo pi\u00f9 deboli di loro.<\/p>\n\n\n\n

Intanto, una cosa che non dovremmo\nmai dimenticare, \u00e8 che siamo in battaglia; e che quindi dobbiamo vigilare.\nStolto sarebbe quel generale che lasciasse dormire tutto il suo esercito, senza\nmettere delle sentinelle che sempre abbiano a scrutare e a notare le eventuali\nmosse dell\u2019esercito nemico. Ges\u00f9 stesso, raccontando la parabola del grano e\ndella zizzania, dice: \u201cIl contadino ha\nseminato buon grano nel suo campo, ma mentre tutti dormivano, venne il suo\nnemico e semin\u00f2 zizzania in mezzo al grano<\/em>\u201d (Mt 13,24-25). Mentre tutti\ndormivano. Non possiamo \u201cdormire\u201d, dobbiamo essere desti e vigilare. \u201cSiate temperanti e vigilate<\/em> \u2013 esorta san\nPietro nella sua prima lettera \u2013 perch\u00e9\nil vostro nemico, il diavolo, come leone ruggente va in giro, cercando chi\ndivorare<\/em>\u201d (1Pt 5,8).<\/p>\n\n\n\n

E poi, dicevamo, la nostra\nbattaglia contro gli spiriti del male \u00e8 condotta da noi ad armi impari. Solo se\nci rivestiremo della forza di Dio, dell\u2019armatura di Dio, potremo vincere. Ecco\nallora l\u2019esortazione di Paolo: \u201cRivestitevi\ndell\u2019armatura di Dio per poter resistere alle insidie del diavolo; prendete\nl\u2019armatura di Dio<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il giovane Davide, al\nmomento di affrontare il gigante Golia, prov\u00f2 ad indossare l\u2019armatura di Saul,\nsu suggerimento di Saul stesso, ma quell\u2019armatura non lo avrebbe mai reso\ncapace di vincere Golia, anzi gli era di impaccio, fino ad impedirgli\naddirittura di muoversi e di camminare. Era un\u2019armatura solo umana. Per cui se\nne svest\u00ec, ed and\u00f2 contro Golia con l\u2019armatura di Dio, la sua fede e la sua\nfiducia nel Signore: \u201cIo vengo contro di\nte, Golia, nel nome del Signore degli eserciti<\/em>\u201d (1Sam 17,32-54). E con\nquell\u2019armatura, fatta solo di una fionda e di cinque ciottoli, ma di tanta\nconfidenza e fiducia nel Signore, Davide sconfisse il gigante Golia.<\/p>\n\n\n\n

Paolo ci ha anche descritto\ni vari elementi dell\u2019armatura di Dio: la ricerca della verit\u00e0, di ci\u00f2 che Dio\nvuole da noi; il ricordare che Dio ci vuole aiutare e salvare; lo sforzo di\nessere uomini-donne di pace; la fede, per cui ci fidiamo e affidiamo al Signore\nnel cammino, spesso accidentato, della vita; la speranza della salvezza; il\nricorso alla Parola di Dio. Con queste armi, con questa armatura, noi vinceremo\nSatana e gli spiriti del male.<\/p>\n\n\n\n

Due domeniche fa l\u2019apostolo\nPaolo ci invitava a \u201crivestirci dell\u2019uomo\nnuovo<\/em>\u201d, a rivestirci di Cristo; oggi ci invita a rivestirci dell\u2019armatura di\nDio. Due specie di rivestimento che possono sembrare molto diverse e molto\nlontane tra loro, ma che invece sono molto vicine. Il rivestirci dell\u2019armatura\ndi Dio \u00e8 necessario per rivestirci di Cristo, perch\u00e9 per rivestirci di Cristo \u00e8\nnecessario lottare, combattere, opporci al male che c\u2019\u00e8 in noi e a Satana che\nci spinge al male; e il rivestirci di Cristo, l\u2019essere come lui, somiglianti a\nlui, \u00e8 il premio e il coronamento del nostro combattimento rivestiti\ndell\u2019armatura di Dio. Gettiamoci allora nella lotta, con la fiducia in Dio e\nnel suo aiuto!<\/p>\n\n\n\n

don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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