{"id":6427,"date":"2021-11-17T22:50:41","date_gmt":"2021-11-17T20:50:41","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=6427"},"modified":"2021-11-17T22:50:41","modified_gmt":"2021-11-17T20:50:41","slug":"festa-di-cristo-re-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=6427","title":{"rendered":"Festa di Cristo Re"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Michelangelo Buonarroti – Particolare del Giudizio Universale – 1536-1541<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

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(Dn 7,13-14; Ap 1,5-8; Gv 18, 33b-37)<\/p>\n\n\n\n

Sabato 20 novembre 2021, risalente\na sabato 24 novembre 2012<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cS\u00ec, io sono\nre.<\/em> Non ho un esercito, non ho soldati; sono nelle tue mani, inerme e\nindifeso; eppure io sono re. Non sono re come i re di questo mondo, ma sono re!<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n

Pilato non avr\u00e0 capito; quel prigioniero che gli stava\ndavanti, e che si proclamava re, gli sar\u00e0 parso un esaltato, un megalomane, un\nfuori di testa. Come poteva dirsi \u201cre\u201d?<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 era un re d\u2019amore. Il suo regno sarebbe stato un\nregno d\u2019amore. Per i suoi sudditi egli avrebbe dato la vita; di l\u00ec a poco\navrebbe versato il suo sangue e sarebbe stato appeso ad una croce. Su quella\ncroce, sopra il capo di quel giustiziato, Pilato avrebbe fatto apporre la\nscritta: \u201cGes\u00f9 Nazareno, re dei Giudei<\/em>\u201d;\nscritta redatta \u2013 dice l\u2019evangelista Giovanni \u2013 in ebraico, in latino e in\ngreco (Gv 19,20), le tre lingue del mondo allora conosciuto, come a proclamare,\nseppure a propria insaputa, una regalit\u00e0 universale. S\u00ec, Cristo \u00e8 re\ndell\u2019universo, \u00e8 re universale perch\u00e9 universale \u00e8 l\u2019amore.<\/p>\n\n\n\n

\u201cRegnavit a\nligno Deus<\/em>\u201d, Cristo \u00e8 re dalla croce, canta commosso l\u2019Inno \u201cVexilla regis prodeunt<\/em>\u201d, uno tra i pi\u00f9\nbegli inni della liturgia della Chiesa, inno che viene cantato nel tempo di\npassione e di settimana santa.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 un momento, nelle celebrazioni solenni, quelle\npresiedute dal Vescovo o anche da un semplice sacerdote, quando si usa\nl\u2019incenso, in cui, all\u2019inizio della messa \u2013 e all\u2019offertorio \u2013 viene incensato\nl\u2019altare, e viene incensata la croce, il crocifisso. Per me, quello, \u00e8 un momento\nche sempre mi commuove. Il Vescovo, il sacerdote, tutta l\u2019assemblea riunita in\npreghiera, nell\u2019atto di celebrare il gesto pi\u00f9 alto del culto, l\u2019Eucaristia, si\nferma a rendere omaggio, ad incensare il proprio re, il proprio re crocifisso,<\/p>\n\n\n\n

Cristo \u00e8 re d\u2019amore. Deposto dalla croce, messo nel\nsepolcro, risorto il terzo giorno, Ges\u00f9 and\u00f2 a riprendersi i suoi discepoli, a\nradunare e a stringere a s\u00e9 di nuovo in un abbraccio affettuoso, i suoi amici. \u201cPace a voi!<\/em>\u201d, disse loro apparendo nel\ncenacolo la sera di Pasqua. Erano stati tutti dei disertori, quei suoi amici,\nl\u2019avevano abbandonato e lasciato solo nel momento del pericolo e della prova,\neppure per lui, per Ges\u00f9, quelle persone erano ancora e per sempre suoi amici!<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 forse a questo mondo un re come questo re? Pilato\nnon poteva capire\u2026Ma noi capiamo, noi sappiamo! E se la regalit\u00e0 umana e il\npotere umano, alle volte, ci fanno paura, non ci fa paura la regalit\u00e0 e il\npotere di questo re. Egli \u00e8 re d\u2019amore.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 un salmo che dice: \u201cSollevate, porte, i vostri frontali, alzatevi porte antiche, ed entri\nil re della gloria. Chi \u00e8 questo re della gloria? Il Signore forte e potente,\nil Signore potente in battaglia<\/em>\u201d. E il salmo ripete: \u201cSollevate, porte, i vostri frontali, alzatevi, porte antiche, ed entri\nil re della gloria<\/em>\u201d (Sal 24, 7-10). \u00c8 il salmo per noi, per noi in questa\nfesta di Cristo Re, in cui siamo invitati ad accogliere su di noi e sulla\nnostra vita la sua regalit\u00e0, la sua signoria. La nostra vita avr\u00e0 solo bene\ndalla regalit\u00e0 di Cristo.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVenga il tuo\nregno<\/em>\u201d, ci ha insegnato a dire Ges\u00f9. Nella preghiera del \u201cPadre nostro<\/em>\u201d Ges\u00f9 ha voluto inserire\nquesta richiesta, questa domanda, come richiesta e domanda essenziale: \u201cVenga il tuo regno<\/em>\u201d, o Signore!<\/p>\n\n\n\n

Nelle parole che introducono immediatamente la preghiera\neucaristica, il Prefazio, la liturgia ci dir\u00e0 come \u00e8 fatto questo regno, quali\nsiano le sue caratteristiche. Il sacerdote dir\u00e0: Venga il regno di Cristo, \u201cregno di verit\u00e0 e di vita, regno di santit\u00e0\ne di grazia, regno di giustizia, di amore e di pace<\/em>\u201d. Non abbiamo forse\nbisogno di un regno cos\u00ec? Non ha forse bisogno il nostro cuore di verit\u00e0, di\nvita, di santit\u00e0, di giustizia, di amore, di pace? Solo sotto la signoria di\nCristo tutto ci\u00f2 sar\u00e0 possibile, e tutto ci\u00f2 ci verr\u00e0 dato.<\/p>\n\n\n\n

E\nallora guardiamo nel nostro cuore e nella nostra vita, guardiamo ci\u00f2 che in\nessa ancora non \u00e8 di Cristo, ci\u00f2 che ancora non si piega alla volont\u00e0 di\nCristo; c\u2019\u00e8 ancora della ribellione nel nostro cuore alla sua regalit\u00e0. Che la\nsua grazia, unita al nostro sforzo e alla nostra buona volont\u00e0, vinca ogni\ncattiva nostra resistenza. <\/p>\n\n\n\n

E allarghiamo lo sguardo, il cuore e la preghiera a\ntutto il mondo. Che tutto il mondo diventi presto regno di Dio, diventi il\nluogo ove Cristo \u00e8 riconosciuto, accettato e accolto, perch\u00e9 il mondo possa\nvivere e avere in lui pace e salvezza.<\/p>\n\n\n\n

Don Giovanni\nUnterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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