{"id":6546,"date":"2022-01-27T00:19:48","date_gmt":"2022-01-26T22:19:48","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=6546"},"modified":"2022-01-27T00:19:48","modified_gmt":"2022-01-26T22:19:48","slug":"4-domenica-dopo-lepifania","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=6546","title":{"rendered":"4^ domenica dopo l’Epifania"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Rembrandt Harmenszoon van Rijn<\/em>
Cristo nella tempesta sul mare di Galilea – 1633<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

clicca QUI<\/a> per scaricare l’omelia<\/p>\n\n\n\n

(Rm 13,8-10;   Mt\n8,23-27)<\/p>\n\n\n\n

Domenica 30 gennaio 2022, risalente\nal 29 gennaio 2012<\/em><\/p>\n\n\n\n

La consegna che ci \u00e8 stata data \u00e8: amare.<\/p>\n\n\n\n

San Paolo ci ha detto di non avere debiti con nessuno,\ndi saldare eventuali debiti che avessimo col nostro prossimo. Solo un tipo di\ndebito non riusciremo mai a saldare del tutto, secondo l\u2019apostolo, perch\u00e9 l\u00ec\nnon avremo mai dato abbastanza; \u00e8 il debito dell\u2019amore ai fratelli.<\/p>\n\n\n\n

Abbiamo sentito le sue parole: \u201cNon abbiate alcun\ndebito con nessuno, se non quello di un amore vicendevole\u201d. E aggiunge: \u201cChi\nama il suo simile ha adempiuto la legge; pieno compimento della legge \u00e8\nl\u2019amore\u201d.<\/p>\n\n\n\n

San Paolo mette vicine, a confronto, due parole\nimportanti: la parola \u201clegge\u201d e la parola \u201camore\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Per Paolo \u201clegge e \u201camore\u201d sono parole che indicano\ndue registri, due impostazioni di vita religiosa diverse, differenti tra di\nloro.<\/p>\n\n\n\n

La parola \u201clegge\u201d indica la situazione dell\u2019uomo che\nha una legge esterna a s\u00e9 da osservare, una legge che dal di fuori gli chiede\ndi fare il bene e di evitare il male, che dal di fuori gli comanda qualche cosa\nda fare o da non fare. <\/p>\n\n\n\n

La parola \u201camore\u201d indica invece un principio interiore,\ninterno all\u2019uomo, che dal di dentro di lui lo orienta e lo spinge verso il\nbene.<\/p>\n\n\n\n

A proposito di questa realt\u00e0 di amore interna\nall\u2019uomo, Paolo dice che essa pu\u00f2 essere potenziata, se l\u2019uomo lo vuole e lo\naccetta, dallo Spirito Santo, che \u00e8 l\u2019amore infinito e perfetto di Dio (Rm\n5,5).<\/p>\n\n\n\n

Non c\u2019\u00e8 dubbio che ad essere migliore \u00e8 il registro e\nil regime dell\u2019amore rispetto a quello della legge; perch\u00e9 il fare le cose per\namore \u00e8 spazio ed esperienza di libert\u00e0, mentre fare le cose perch\u00e9 richiesti e\ncostretti da una legge \u00e8 esperienza di schiavit\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Certo, la legge \u00e8 importante, perch\u00e9 indica il bene da\ncompiere, indica all\u2019amore l\u00e0 dove esso deve dirigersi ed andare, mostra il\nbene da fare; ma dev\u2019essere poi l\u2019amore, la volont\u00e0 e il cuore dell\u2019uomo, che\nliberamente, dal di dentro si muove, e sceglie, e decide di fare il bene,\nintuito e capito come valore buono per s\u00e9 e per gli altri, indipendentemente e\nin autonomia da qualsiasi  legge.<\/p>\n\n\n\n

In tal modo Paolo (ma l\u2019aveva fatto anche Ges\u00f9)\nafferma il primato dell\u2019amore rispetto alla legge; una legge che non va\ntrasgredita, legge che va fatta, ma che va fatta, in un certo senso,\nindipendentemente da lei stessa. E\u2019 l\u2019amore che dal di dentro deve spingere e\nmuovere. Spingere e muovere a compiere il bene che la legge addita.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019apostolo infatti ci ha detto: \u201cIl precetto: non\ncommettere adulterio, non uccidere, non rubare e qualsiasi altro comandamento\nsi riassume in queste parole: Amerai il prossimo tuo come te stesso; pieno\ncompimento della legge \u00e8 l\u2019amore\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A questo punto la domanda grande che si impone \u00e8: \u201cQuanto\ngrande \u00e8 il mio amore? Ho amore? Ho quella misura d\u2019amore che Paolo indica in\nquesto testo: \u201cL\u2019amore non fa nessun male al prossimo\u201d?; e ho la misura d\u2019amore\nche l\u2019apostolo in un altro passo delle sue lettere indica con le parole: \u201cLa\ncarit\u00e0 \u00e8 magnanima, \u00e8 benevola, non manca di rispetto, non cerca il proprio\ninteresse, non si adira, non tiene conto del male ricevuto, tutto scusa, tutto\ncrede, tutto spera, tutto sopporta\u201d? (1Cor 13, 4-7)<\/p>\n\n\n\n

La carit\u00e0 \u00e8 l\u2019essenza dell\u2019uomo. Un uomo vale ed \u00e8\ngrande quanto grande \u00e8 la sua carit\u00e0. Un uomo \u00e8 tanto vicino a Dio, ed \u00e8 tanto\nsomigliante a Dio quanto grande \u00e8 la sua carit\u00e0, perch\u00e9 Dio \u00e8 carit\u00e0, \u201cDio \u00e8\namore\u201d dice San Giovanni nella sua lettera (1Gv 4,8).<\/p>\n\n\n\n

Non c\u2019\u00e8 bene, tesoro, virt\u00f9 pi\u00f9 alta e preziosa della\ncarit\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

La carit\u00e0 \u00e8 il dono da implorare di continuo; ci\u00f2 che\nrende buono e vivibile il mondo; \u00e8 la virt\u00f9 che ci prepara al paradiso, perch\u00e9\nil paradiso \u00e8 carit\u00e0, e solo chi ha la carit\u00e0 vi potr\u00e0 entrare e rimanere.<\/p>\n\n\n\n

Signore, facci dono della tua carit\u00e0!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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