{"id":6619,"date":"2022-03-10T09:58:56","date_gmt":"2022-03-10T07:58:56","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=6619"},"modified":"2022-03-10T09:58:56","modified_gmt":"2022-03-10T07:58:56","slug":"2-domenica-di-quaresima-4","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=6619","title":{"rendered":"2^ domenica di Quaresima"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Raffaello e Giulio Romano – Trasfigurazione – 1518-1520<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

clicca QUI<\/a> per scaricare l’omelia<\/p>\n\n\n\n

(Gn 15,5-12.17-18;  \nFil 3,17-4,1;   Lc 9,28b-36)<\/p>\n\n\n\n

Sabato 12 marzo 2022, risalente a\nsabato 23 febbraio 2013<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201cHo visto Dio in\nun uomo<\/em>\u201d. Chi era quest\u2019uomo in cui un famoso avvocato di Lione (si era nel\n1800) vide un\u2019immagine, una presenza cos\u00ec forte di Dio, tanto da dire: \u201cHo visto Dio in un uomo<\/em>\u201d? Era il santo\nCurato d\u2019Ars, quest\u2019uomo; un piccolo prete di campagna, parroco di un paese di\ntrecento anime, non affidabile, secondo i criteri umani, per un incarico pi\u00f9\nimpegnativo. In Seminario aveva fatto molta fatica negli studi, tanto che\nqualche sacerdote suo insegnante non lo riteneva adatto a fare il prete, perch\u00e9\ntroppo poco intelligente e troppo poco preparato nelle scienze teologiche\nnecessarie da conoscere per un pastore d\u2019anime.<\/p>\n\n\n\n

Quell\u2019avvocato di Lione era ateo e miscredente, eppure\nvide Dio in quel piccolo e poco acculturato prete. Il santo Curato d\u2019Ars era un\nuomo di preghiera, pregava molto; era un uomo di penitenza, passava in\nconfessionale anche quattordici-quindici ore al giorno; era uomo di carit\u00e0,\naveva istituito una piccola Casa della Provvidenza, ove accoglieva i bambini\nrifiutati e abbandonati. Dio si faceva vedere in lui. La gente vedeva Dio in\nlui. <\/p>\n\n\n\n

\u00c8 ci\u00f2 che videro, in una maniera ancora pi\u00f9 forte e\npi\u00f9 eclatante, Pietro, Giacomo e Giovanni sul monte Tabor il giorno della\nTrasfigurazione di Ges\u00f9. Videro in Ges\u00f9 la gloria di Dio. Il volto di Ges\u00f9\ndivenne splendente come il sole, le sue vesti divennero candide come la luce; e\nGes\u00f9 manifest\u00f2 la sua divinit\u00e0. Quell\u2019esperienza del Ges\u00f9-Dio doveva rafforzare\ngli apostoli nell\u2019affrontare poi la prova della passione, quando Ges\u00f9 sarebbe\nstato preso, torturato e crocifisso, ed essi avrebbero dovuto resistere nella\nprova, sicuri e fiduciosi nel Ges\u00f9-Dio.<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 pot\u00e8  far\ntrasparire la sua divinit\u00e0 anche nella sua umanit\u00e0, perch\u00e9 tutta la sua umanit\u00e0\nera costantemente rivolta e obbediente a Dio. Nulla faceva Ges\u00f9 che non fosse\nsecondo Dio, secondo il Padre. Il Padre era tutto per lui; era il suo centro di\nvita, il suo cibo. \u201cMio cibo \u00e8 fare la volont\u00e0\ndi colui che mi ha mandato<\/em>\u201d, disse egli un giorno (Gv 4,34).<\/p>\n\n\n\n

Fare la volont\u00e0 di Dio trasfigura; cibarsi della\nvolont\u00e0 di Dio trasfigura. La prima lettura ci ha raccontato di Abramo, della\nsua alleanza con Dio, un\u2019alleanza con cui Abramo si affid\u00f2 totalmente a Dio e\ncredette in lui. L\u2019affidarsi a Dio, il vivere in alleanza e in amicizia con Dio\ntrasfigura in Dio, rende l\u2019uomo simile e somigliante a Dio.<\/p>\n\n\n\n

Quale somiglianza pi\u00f9 bella di quella che ci fa\nassomigliare a Dio? Dio \u00e8 bont\u00e0, \u00e8 tenerezza, \u00e8 misericordia, dicono i Salmi; Dio\n\u00e8 luce, \u00e8 amore, dice l\u2019apostolo Giovanni. Ci pu\u00f2 essere somiglianza pi\u00f9 bella\ndi quella che rende l\u2019uomo bont\u00e0, tenerezza, misericordia, luce, amore? Come\nl\u2019uomo dovrebbe tenere sempre davanti agli occhi Dio per trasformarsi in lui! \u201cTengo sempre davanti a me il Signore<\/em>\u201d,\ndice un salmo, e cos\u00ec diventer\u00f2 simile a lui.<\/p>\n\n\n\n

I nostri fratelli ortodossi e cattolici di rito\norientale hanno nella loro teologia e nella loro spiritualit\u00e0 molto forte il\nconcetto della \u201cth\u00e9osis<\/em>\u201d, il concetto\ndella \u201cdivinizzazione\u201d. La \u201cth\u00e9osis<\/em>\u201d,\nla divinizzazione dell\u2019uomo \u00e8 sentita come la meta, il traguardo della vita\ndell\u2019uomo. L\u2019uomo \u00e8 chiamato a diventare \u201cdio\u201d. Dicono i Padri della Chiesa che\nil fine dell\u2019Incarnazione di Cristo \u00e8 la divinizzazione dell\u2019uomo. Dio si \u00e8\nfatto uomo per fare l\u2019uomo \u201cdio\u201d, cio\u00e8 per renderlo partecipe della natura\ndivina e per farlo simile e somigliante a Dio.<\/p>\n\n\n\n

La \u201cth\u00e9osis<\/em>\u201d,\nsecondo i nostri fratelli orientali, si articola in tre fasi, in tre momenti;\nil primo momento \u00e8 quello della purificazione: l\u2019uomo si impegna a lottare\ncontro il peccato, contro i propri vizi, che deformano in lui la somiglianza\ncon Dio. Il secondo momento \u00e8 quello della \u201cilluminazione\u201d: l\u2019uomo, con la\npreghiera del cuore, con una preghiera incessante e un continuo desiderio di\nDio, si apre a lui e permette allo Spirito Santo di immettere nell\u2019uomo la sua\nluce, la sua verit\u00e0, i suoi doni, la sua grazia. E il terzo momento, il momento\ndella \u201cunione\u201d, \u00e8 quello in cui l\u2019uomo viene profondamente unito a Dio, viene\ninserito e come sprofondato in lui; l\u2019uomo e Dio formano un tutt\u2019uno, una\nspecie di matrimonio spirituale, che rende l\u2019uomo totalmente simile a Dio e lo\ndivinizza. Queste tre fasi, pur distinte, si compenetrano tra di loro; sempre\nsar\u00e0 da lottare contro il peccato; sempre sar\u00e0 il momento della preghiera e del\ndesiderio continuo di Dio; e mentre si vivono le prime due fasi, viene avanti e\nsi realizza la terza fase, quella dell\u2019unione con Dio.<\/p>\n\n\n\n

La Chiesa, con il tempo di quaresima, ci propone e ci invita a\nquesto cammino di divinizzazione, di trasfigurazione. Anche noi siamo chiamati,\nattraverso un impegno forte di conversione e di preghiera, a trasfigurarci in\nCristo, cos\u00ec che anche di noi chi ci accosta e ci avvicina possa dire: \u201cho visto Dio in un uomo<\/em>\u201d. Se ci\u00f2\navverr\u00e0, avremo realizzato il massimo di noi, e avremo donato il massimo bene\nai nostri fratelli.<\/p>\n\n\n\n

Don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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