{"id":7387,"date":"2023-04-07T09:39:27","date_gmt":"2023-04-07T07:39:27","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=7387"},"modified":"2023-04-07T09:39:27","modified_gmt":"2023-04-07T07:39:27","slug":"lunedi-santo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=7387","title":{"rendered":"Luned\u00ec Santo"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Hieronymus Bosch – Cristo porta la croce – 1515-1516<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

clicca QUI<\/a> per scaricare l’omelia<\/p>\n\n\n\n

Dal  Vangelo di Giovanni, cap. 12, vv 1-11<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u201c<\/sup><\/em>Sei giorni prima della Pasqua, Ges\u00f9 and\u00f2 a Bet\u00e0nia, dove si trovava Lazzaro, che egli aveva risuscitato dai morti. E qui fecero per lui una cena: Marta serviva e Lazzaro era uno dei commensali. Maria allora prese trecento grammi di profumo di puro nardo, assai prezioso, ne cosparse i piedi di Ges\u00f9, poi li asciug\u00f2 con i suoi capelli, e tutta la casa si riemp\u00ec dell\u2019aroma di quel profumo. Allora Giuda Iscariota, uno dei suoi discepoli, che stava per tradirlo, disse: \u00abPerch\u00e9 non si \u00e8 venduto questo profumo per trecento denari e non si sono dati ai poveri?\u00bb. Disse questo non perch\u00e9 gli importasse dei poveri, ma perch\u00e9 era un ladro e, siccome teneva la cassa, prendeva quello che vi mettevano dentro. Ges\u00f9 allora disse: \u00abLasciala fare, perch\u00e9 essa lo conservi per il giorno della mia sepoltura. I poveri infatti li avete sempre con voi, ma non sempre avete me\u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Intanto una grande folla di Giudei venne a sapere che egli si trovava l\u00e0 e accorse, non solo per Ges\u00f9, ma anche per vedere Lazzaro che egli aveva risuscitato dai morti. I capi dei sacerdoti allora decisero di uccidere anche Lazzaro, perch\u00e9 molti Giudei se ne andavano a causa di lui e credevano in Ges\u00f9\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Una libbra di olio profumato (326 grammi), olio prezioso del valore di trecento denari (la paga di un bracciante di tutto un anno) non era davvero cosa da poco. Non tutti potevano permetterselo. E versarlo tutto d\u2019un colpo sui piedi di un uomo\u2026<\/p>\n\n\n\n

Giuda nota l\u2019esagerazione e -secondo lui- l\u2019irragionevolezza della cosa, e dice: \u201cPerch\u00e9 quest\u2019olio profumato non si \u00e8 venduto per trecento denari per poi darli ai poveri?\u201d Nel Vangelo di Marco egli \u00e8 ancora pi\u00f9 esplicito e dice: \u201cPerch\u00e9 tutto questo spreco di olio profumato?\u201d  Giuda parla di spreco; \u00e8 uno spreco, secondo lui, buttar via tutto quell\u2019olio in quel modo, e vanificare in un attimo tutto quel capitale\u2026<\/p>\n\n\n\n

Senonch\u00e8 quello spreco era risposta ad un altro spreco. Ges\u00f9 era stato, e sarebbe divenuto ancor di pi\u00f9, a giorni, \u201cspreco\u201d. Egli aveva sprecato -direbbe la ragione umana- trentaquattro anni dei suoi trentasette di vita a vivere nel nascondimento di un piccolo borgo a fare il falegname; iniziato poi a predicare, aveva sparso il seme della sua parola in tutti i terreni, anche in quelli sassosi e pieni di spine, anche sulla strada, cio\u00e8 anche nei cuori induriti e chiusi da cui non poteva immaginare ed attendersi accoglienza; aveva moltiplicato il pane in misura eccessiva, tanto che ne avanzarono dodici ceste; aveva guarito il cieco nato e il malato alla piscina di Betesda di sua iniziativa, senza esserne richiesto, quasi sprecando la sua bont\u00e0 e la sua potenza.<\/p>\n\n\n\n

E a giorni avrebbe dato la vita, in un dono eccessivo. L\u2019avrebbe data sulla croce, il \u201csummum supplicium\u201d come lo chiamavano i Romani, il supplizio pi\u00f9 crudele e pi\u00f9 doloroso; subendo il supplizio dei maledetti.<\/p>\n\n\n\n

Scrive don Giussani in una sua meditazione sulla passione: \u201cNon c\u2019era assolutamente bisogno che Cristo morisse in croce; bastava una richiesta del Figlio al Padre, bastava un zic del pollice e del medio, e il Padre ci avrebbe dato salvezza. Perch\u00e9 allora questo dono di s\u00e9 fino all\u2019estremo concepibile, al di l\u00e0 dell\u2019estremo concepibile?\u201d (L.Giussani, Si pu\u00f2 vivere cos\u00ec?<\/em>, Milano 2008, pag.330).<\/p>\n\n\n\n

Perch\u00e9 Cristo, perch\u00e9 Dio sono \u201cspreco\u201d;  sono spreco d\u2019amore!<\/p>\n\n\n\n

L\u2019evangelista Giovanni non le riporta, ma le riportano Marco e Matteo le parole di Ges\u00f9 a difesa del gesto di Maria: \u201cPerch\u00e9 la infastidite?\u201d, dice Ges\u00f9. \u201cLasciatela fare. In verit\u00e0 vi dico che dovunque sar\u00e0 predicato il Vangelo, nel mondo intero, si racconter\u00e0 pure, in suo ricordo, ci\u00f2 che questa donna ha fatto\u201d (Mt 26,10-13; Mc 14,6-9).<\/p>\n\n\n\n

Ci domandiamo: perch\u00e9 ovunque si annuncer\u00e0 il Vangelo dovr\u00e0 essere ricordato questo gesto di Maria? Perch\u00e9 questo gesto \u00e8 il gesto emblematico del Vangelo, perch\u00e9 il Vangelo \u00e8 tutto simboleggiato in quel gesto l\u00ec. Perch\u00e9 il Vangelo \u00e8 la notizia di uno \u201cspreco\u201d, dello spreco dell\u2019amore eccessivo di Cristo: \u201cpropter nimian cariatem qua dilexit nos\u201d (per l\u2019eccesivo amore con cui Cristo ci ha amati, dice San Paolo nella lettera agli Efesini: Ef 2,4). Notizia straordinaria; notizia commovente; notizia coinvolgente!<\/p>\n\n\n\n

E perch\u00e9 il gesto di spreco di Maria \u00e8 il gesto evangelico che tutti siamo chiamati a porre; \u00e8 il gesto che deve caratterizzare il cristiano che ha capito d\u2019essere stato molto amato, amato in una misura senza misura, e desidera rispondere con un amore senza misura, senza calcolo, senza riserva alcuna per s\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 il Vangelo: un amore ricevuto e un amore dato senza misura\u2026<\/p>\n\n\n\n

Don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

clicca QUI per scaricare l’omelia Dal  Vangelo di Giovanni, cap. 12, vv 1-11 \u201cSei giorni prima della Pasqua, Ges\u00f9 and\u00f2 a Bet\u00e0nia, dove si trovava Lazzaro, che egli aveva risuscitato dai morti. E qui fecero per lui una cena: Marta … Continua a leggere→<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7387"}],"collection":[{"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=7387"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7389,"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/7387\/revisions\/7389"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=7387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=7387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=7387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}