{"id":8242,"date":"2024-09-20T15:13:53","date_gmt":"2024-09-20T13:13:53","guid":{"rendered":"https:\/\/demamah.it\/?p=8242"},"modified":"2024-09-20T15:13:53","modified_gmt":"2024-09-20T13:13:53","slug":"25-domenica-del-tempo-ordinario-forma-ordinaria-4","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=8242","title":{"rendered":"25^ domenica del Tempo ordinario – forma ordinaria"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a>
Gaspar van den Hoecke – Il banchetto di Erode – primi XVII sec<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

clicca QUI<\/a> per scaricare l’omelia<\/p>\n\n\n\n

(Sap 2, 12.17-20;  Giac 3,16-4,3;  Mc 9,30-37)<\/p>\n\n\n\n

sabato 21 settembre, risalente al 19 settembre 2015<\/em><\/p>\n\n\n\n

Il brano di Vangelo che abbiamo ora ascoltato si \u00e8 aperto con una nota di carattere geografico molto breve e rapida: una riga e mezza di testo; ma molto importante. Il Vangelo ci ha detto: \u201cIn quel tempo, Ges\u00f9 e i discepoli attraversavano la Galilea, ma egli non voleva che alcuno lo sapesse\u201d<\/em>. Perch\u00e9 mai Ges\u00f9 avr\u00e0 voluto che nessuno sapesse che egli era in Galilea e che la stava attraversando? La Galilea era la zona della Palestina che egli stesso aveva scelto come luogo della sua evangelizzazione. Per due anni Ges\u00f9 era entrato in villaggi, in sinagoghe, in case della Galilea con tutta tranquillit\u00e0 e sicurezza, senza paura e senza problemi. Ma ora non era pi\u00f9 cos\u00ec; le cose erano cambiate e il vento, agli inizi per lui favorevole, aveva mutato direzione. Farisei ed erodiani avevano tenuto consiglio per farlo morire (Mc 3,6); Erode Antipa, il figlio di Erode il grande, che regnava allora in Galilea, voleva ucciderlo. A Ges\u00f9 alcune persone si erano avvicinate e gli avevano detto: \u201cParti e vattene via di qui, perch\u00e9 Erode ti cerca a morte\u201d<\/em> (Lc 13,31).<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 aveva cominciato a dare fastidio, a creare problemi. Molti lo seguivano, molti lo osannavano, ma altrettanto molti lo criticavano, lo rifiutavano e lo odiavano fino a volerlo sopprimere. Ges\u00f9 in Galilea non si sentiva pi\u00f9 sicuro, e pass\u00f2 gli ultimi mesi della sua vita fuori della Galilea, per un certo periodo in terra pagana.<\/p>\n\n\n\n

Il vecchio Simeone, quando lo aveva avuto piccolo bambino di quaranta giorni tra le braccia, il giorno della sua presentazione al tempio, aveva profetizzato: \u201cQuesto bambino \u00e8 qui per la rovina e la risurrezione di molti in Israele, segno di contraddizione\u201d<\/em> (Lc 2,34). Ges\u00f9, segno di contraddizione. S\u00ec, Ges\u00f9 fu segno di contraddizione. Egli stesso disse di s\u00e9: \u201cNon crediate che io sia venuto a portare pace sulla terra, non sono venuto a portare pace, ma una spada. D\u2019ora innanzi in una casa di cinque persone si divideranno tre contro due e due contro tre; padre contro figlio e figlio contro padre, madre contro figlia e figlia contro madre, suocera contro nuora e nuora contro suocera\u201d<\/em> (Mt 10,14; Lc 12,52-53). Davanti a lui, davanti al suo messaggio e alla sua proposta di vita, la gente si sarebbe divisa, avrebbe fatto le scelte pi\u00f9 disparate. \u201cSegno di contraddizione\u201d.<\/p>\n\n\n\n

E proprio perch\u00e8 Ges\u00f9 fu segno di contraddizione, perch\u00e9 fu quel \u2018giusto\u2019 di cui ci ha parlato la prima lettura: \u201cTendiamo insidie al giusto, che per noi \u00e8 di incomodo e si oppone alle nostre azioni; ci rimprovera le colpe contro la legge e ci rinfaccia le trasgressioni\u201d<\/em>; per questo suo essere \u201ccontraddizione\u201d Ges\u00f9 fu tolto di mezzo, fu messo in croce. E Ges\u00f9 lo presagiva chiaramente, ai discepoli disse: \u201cIl Figlio dell\u2019uomo viene consegnato nelle mani degli uomini e lo uccideranno\u201d<\/em>. Durante l\u2019ultima cena Ges\u00f9 disse: \u201cMi hanno odiato, mi hanno odiato senza ragione\u201d<\/em> (Gv 15,25); stava per morire.<\/p>\n\n\n\n

Il segno di contraddizione che fu lui continua lungo la storia. Continua nei cristiani, nei veri cristiani. Pu\u00f2 accadere che si sia cristiani solo di nome, e si pu\u00f2 essere cristiani veri, autentici, di fatto. Segno che siamo cristiani di fatto, che siamo veri seguaci di Ges\u00f9, \u00e8 se siamo perseguitati, se siamo contraddetti dal mondo, se siamo mal sopportati e offesi da chi non segue Cristo. Ges\u00f9 durante l\u2019ultima cena disse agli apostoli, e dice anche a noi: \u201cIl mondo vi odier\u00e0, come ha odiato me. Se foste del mondo, il mondo amerebbe ci\u00f2 che \u00e8 suo; poich\u00e9 invece non siete del mondo, per questo il mondo vi odia. Hanno perseguitato me, perseguiteranno anche voi\u201d <\/em>(Gv 15,18-20).<\/p>\n\n\n\n

Il vero cristiano \u00e8 perseguitato; il vero cristiano \u00e8 contraddetto. \u201cGuai quando tutti gli uomini dicessero bene di voi\u201d<\/em>, avverte Ges\u00f9 nel Vangelo di Luca (Lc 6,26); sarebbe segno che siete \u201cdel mondo\u201d; sarebbe segno che avete perso il sapore del sale, e non siete pi\u00f9 capaci di portare sapore, sapore buono, il mio sapore, al mondo. Ricordo che una volta parlando con delle persone e affermando il valore della verginit\u00e0, il valore della castit\u00e0 prematrimoniale, e matrimoniale, mi fu detto: \u201cScusi, Lei \u00e8 del Medioevo!\u201d. E io risposi bonariamente: \u201cGrazie dell\u2019abbuono. Mi avete scontato mille anni, perch\u00e9 io non sono del Medioevo, sono di mille anni prima del Medioevo, sono del tempo di Cristo, sono del pensiero di Cristo\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Chi ha il pensiero di Ges\u00f9 viene ancor oggi deriso, beffeggiato, detto retrogrado, oscurantista, fuori del mondo, addirittura contro l\u2019uomo e contro il bene e la dignit\u00e0 dell\u2019uomo\u2026 Noi sappiamo che Ges\u00f9 \u00e8 la verit\u00e0, che egli ha portato la verit\u00e0 nel mondo. Per la verit\u00e0 egli fu messo in croce; non per la carit\u00e0 che esercitava, ma per la verit\u00e0 che diceva. \u201cSegno di contraddizione\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il vero cristiano \u00e8 anche lui, oggi, \u201csegno di contraddizione\u201d; ma di una contraddizione buona, di una contraddizione che porta salvezza; di una contraddizione che tende a tenere il mondo e l\u2019umanit\u00e0 sulla strada giusta e retta. Il vero cristiano accetta di essere \u201ccontraddizione\u201d e, con Ges\u00f9, accetta il peso che la testimonianza di essere \u201ccontraddizione\u201d gli comporta. Egli sa che cos\u00ec egli ama il mondo in modo vero e autentico.<\/p>\n\n\n\n

don Giovanni U<\/em>nterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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