{"id":8473,"date":"2025-02-22T09:22:15","date_gmt":"2025-02-22T07:22:15","guid":{"rendered":"https:\/\/demamah.it\/?p=8473"},"modified":"2025-02-22T09:22:15","modified_gmt":"2025-02-22T07:22:15","slug":"domenica-di-sessagesima-5","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=8473","title":{"rendered":"Domenica di Sessagesima"},"content":{"rendered":"\n
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Vincent Van Gogh – Seminatore al tramonto – 1888<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

clicca QUI<\/a> per scaricare l’omelia<\/p>\n\n\n\n

(2 Cor 11,19-33; 12,1-9;    Lc 8,4-15)<\/p>\n\n\n\n

Domenica 23 febbraio 2025, risalente al 31 gennaio 2016<\/em><\/p>\n\n\n\n

Tutti noi desideriamo essere terreno buono per la parola di Dio. La parola di Dio ci viene offerta, donata, e noi la vogliamo accogliere. La parola di Dio \u00e8 potente, ha creato il mondo, ha fatto e fa i santi; noi la vogliamo ospitare nel cuore.<\/p>\n\n\n\n

Il brano di Vangelo che abbiamo ora ascoltato, nella parte finale ci ha indicato le caratteristiche, le qualit\u00e0 necessarie per essere terreno buono per la parola di Dio. Ci ha detto: \u201cIl seme caduto sul terreno buono sono coloro che, dopo aver ascoltato la parola con cuore integro e buono, la custodiscono e portano frutto con perseveranza\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Anzitutto, ci dice il Vangelo, occorre \u2018ascoltare\u2019<\/em> la parola di Dio. Non basta \u2018udirla\u2019, occorre \u2018ascoltarla\u2019. Ascoltare implica attenzione, richiede impegno, domanda un sussulto di volont\u00e0. Per udire non occorre \u2018voler\u2019 udire; capita di udire tante cose, tante voci, tanti suoni, tanti rumori; alle volte anche contro volont\u00e0. Per ascoltare, invece, occorre \u2018voler\u2019 ascoltare. Tra l\u2019udire e l\u2019ascoltare corre la stessa differenza che corre tra il vedere e il guardare. Per vedere non occorre volont\u00e0, per guardare s\u00ec. Per udire non occorre volont\u00e0, per ascoltare s\u00ec. Davanti alla parola di Dio occorre mettere in movimento la volont\u00e0. Venendo a Messa veniamo volendo ascoltare la parola di Dio che ci verr\u00e0 offerta? Ci veniamo dicendoci: \u201cVoglio ascoltare e fare posto nel cuore a quanto le letture bibliche, a quanto l\u2019omelia, mi diranno?\u201d Da questo sussulto di volont\u00e0 e da questa disposizione interiore dipende molto del frutto della parola che ci viene donata.<\/p>\n\n\n\n

Occorre, poi, -ci ha detto il Vangelo- ascoltare la parola di Dio \u201ccon cuore integro e buono\u201d<\/em>. Il testo greco del Vangelo usa un\u2019espressione particolare per dire \u201cintegro e buono\u201d, usa l\u2019espressione \u201ckal\u00f2s k\u00e0i agath\u00f2s<\/em>\u201d ( \u03ba\u03b1\u03bb\u1f78\u03c2  \u03ba\u03b1\u03b9\u02cb  \u0313\u03b1\u03b3\u03b1\u03b8\u03cc\u03c2 ), che alla lettera vuol dire \u2018bello e buono\u2019, ed \u00e8 l\u2019espressione greca classica per indicare qualcosa di perfetto. Ci\u00f2 che \u00e8 \u2018kal\u00f2s k\u00e0i agath\u00f2s<\/em>\u2019 \u00e8 perfetto, completo, non manca di nulla. \u2018Kal\u00f2s k\u00e0i agath\u00f2s<\/em>, cio\u00e8 perfetto, deve essere il cuore che ascolta la parola di Dio. Il cuore \u00e8 perfetto quando \u00e8 vero; quando \u00e8 umile e riconosce il bisogno estremo che ha di Dio; quando si pone davanti alla parola di Dio con sete, senza difese e barriere, disposto e pronto a lasciarsi intercettare da Dio, colpire dalla parola, cambiare dalla parola che ascolta. E\u2019 importante che il cuore sia cos\u00ec: \u2018perfetto\u2019.<\/p>\n\n\n\n

E poi il Vangelo ci indica ancora due condizioni per essere terreno buono. Ci ha detto che la parola di Dio ascoltata va \u201ccustodita\u201d<\/em>. Custodire la parola \u00e8 importante, \u00e8 essenziale, perch\u00e9 se la parola viene dimenticata non pu\u00f2 pi\u00f9 portare frutto; la parola porta frutto e agisce se, \u00e8 finch\u00e9, viene ricordata, finch\u00e9 resta nella mente e nel cuore; la sua azione \u00e8 condizionata dalla custodia che ne facciamo. Qui si apre il capitolo del raccoglimento, del silenzio, del tempo della meditazione; del non lasciarsi sommergere dal lavoro, dagli impegni, dalle preoccupazioni o dai piaceri della vita, come ci ha detto il Vangelo. E\u2019 la sfida a non essere troppo \u2018Marta\u2019 e troppo poco \u2018Maria\u2019 (Lc 10,38-42).<\/p>\n\n\n\n

E, da ultimo, siamo terreno buono per la parola di Dio se ci impegniamo a farla fruttare con perseveranza. Con \u201cperseveranza\u201d<\/em>, dice il Vangelo. Occorre essere perseveranti nello sforzo, nell\u2019impegno, nel permettere e nel favorire l\u2019azione della parola di Dio ascoltata. Non \u00e8 sufficiente l\u2019impegno di un momento, di qualche ora, di una giornata. La parola di Dio, che \u00e8 forte e potente in s\u00e9, ha bisogno del nostro continuo sforzo di collaborazione con essa; sforzo sempre ripreso e sempre di continuo rinnovato. Con perseveranza.<\/p>\n\n\n\n

Se metteremo in pratica le condizioni necessarie per essere terreno buono, la parola di Dio porter\u00e0 in noi frutti meravigliosi, e far\u00e0 di noi delle persone meravigliose, le persone meravigliose che la parola di Dio sa fare. Riascoltiamo: \u201cIl seme caduto sul terreno buono sono coloro che, dopo aver ascoltato<\/u> la parola con cuore perfetto<\/u>, la custodiscono<\/u> e portano frutto con perseveranza<\/u>\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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