{"id":8953,"date":"2026-03-06T10:09:00","date_gmt":"2026-03-06T08:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/demamah.it\/?p=8953"},"modified":"2026-03-06T10:09:00","modified_gmt":"2026-03-06T08:09:00","slug":"3-domenica-di-quaresima-forma-ordinaria-8","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/demamah.it\/?p=8953","title":{"rendered":"3^ domenica di Quaresima – forma ordinaria"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a>
Artemisia Gentileschi – Cristo e la samaritana al pozzo – 1637<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

clicca QUI<\/a> per scaricare l’omelia<\/p>\n\n\n\n

(Es 17,3-7;   Rm 5,1-2.5-8;   Gv 4,5-42)<\/p>\n\n\n\n

sabato 7 marzo 2026, risalente al 18 marzo  2017<\/em><\/p>\n\n\n\n

Incontro mirabile, quello di Ges\u00f9 con la samaritana! Mirabile perch\u00e9 per nulla scontato. Non era conveniente, secondo la legge, che un rabb\u00ec, qual era Ges\u00f9, si intrattenesse in pubblico luogo a parlare con una donna. Gli apostoli infatti si meravigliarono di ci\u00f2. Non era solito e normale che un giudeo, qual era Ges\u00f9, si intrattenesse a parlare con una samaritana; i samaritani erano decaduti dalla retta fede giudaica, e samaritani e giudei si odiavano tra di loro: la samaritana lo fece notare espressamente. Non era edificante che Ges\u00f9 si intrattenesse a colloquiare con una donna \u2018poco di buono\u2019 secondo l\u2019opinione comune; quella donna aveva avuto cinque mariti e l\u2019uomo con cui ora viveva non era suo legittimo marito, e Ges\u00f9 lo sapeva; nella sua straordinaria conoscenza lo sapeva.<\/p>\n\n\n\n

E tuttavia Ges\u00f9 si ferm\u00f2 a parlare con quella donna. Cominci\u00f2 lui a parlare; prese lui l\u2019iniziativa. E\u2019 sempre Dio a prendere l\u2019iniziativa con l\u2019uomo; \u00e8 sempre lui a iniziare. L\u2019uomo non esisteva, e Dio prese l\u2019iniziativa: lo cre\u00f2. L\u2019uomo si ribell\u00f2 a Dio e si allontan\u00f2 da lui, e Dio riprese a parlargli, gli disse nel paradiso terrestre: \u201cAdamo, dove sei?\u201d<\/em> (Gn 3,9). Israele fu infinite volte infedele all\u2019alleanza con Dio, e Dio gli rinnov\u00f2 e ripropose l\u2019alleanza sempre di nuovo e sempre di continuo. \u201cNon voi avete scelto me, ma io ho scelto voi\u201d<\/em>, disse Ges\u00f9 agli apostoli, smontando ogni loro moto di superbia e di presunzione nei confronti del loro seguire Ges\u00f9 (Gv 15,16). E l\u2019evangelista Giovanni, nella sua prima lettera, codifica tutto ci\u00f2 dicendo: \u201cNon siamo stati noi ad amare Dio, ma \u00e8 lui che per primo ha amato noi\u201d <\/em>(1Gv 4,10).<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9 prese, dunque, a parlare alla samaritana; le disse: \u201cDammi da bere\u201d<\/em>. Il colloquio si attest\u00f2 intorno all\u2019acqua; attorno all\u2019acqua materiale, quella del pozzo di Giacobbe, e attorno ad un\u2019acqua spirituale, quella che Ges\u00f9 possedeva e poteva dare. L\u2019acqua del pozzo di Giacobbe era necessaria per la vita di quaggi\u00f9, l\u2019acqua di Ges\u00f9 era necessaria per la vita eterna, era \u201cacqua che zampilla per la vita eterna\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u201cDammi quest\u2019acqua\u201d<\/em>, disse al fine la donna. Ella intu\u00ec che di quell\u2019acqua aveva bisogno. Non le bastava l\u2019acqua del pozzo, e nemmeno l\u2019acqua dei suoi cinque mariti. Il suo cuore era pi\u00f9 grande di cinque mariti, era pi\u00f9 grande di tutto, di ogni realt\u00e0 creata. Il cuore di quella donna, e il cuore di ogni uomo e donna al mondo, \u00e8 pi\u00f9 grande di tutto. \u201cC\u2019\u00e8 un bisogno di infinito nell\u2019uomo<\/em>  -dice Maurice Blondel- e tale bisogno fa s\u00ec che l\u2019uomo trovi ogni cosa pi\u00f9 corta del suo desiderio\u201d<\/em>. \u201cQualunque cosa che tu dica o faccia c\u2019\u00e8 un grido dentro: non \u00e8 per questo, non \u00e8 per questo\u201d<\/em>, scrive Clemente Rebora. Il cuore dell\u2019uomo \u00e8 fatto per l\u2019immenso, \u00e8 fatto per l\u2019acqua di Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Questo brano di Vangelo vuole risuscitare in noi tutta l\u2019ampiezza, l\u2019altezza e la profondit\u00e0 del nostro cuore. Il nostro cuore non \u00e8 piccolo; a voler farcelo credere piccolo \u00e8 l\u2019inganno del mondo, \u00e8 una certa cultura, \u00e8 la pubblicit\u00e0, sono certe proposte di vita che vorrebbero farci dire: \u2018il mio cuore \u00e8 piccolo; lo posso riempire e soddisfare con le cose, con le ricchezze, con gli affetti, con gli onori\u2019. No, il nostro cuore \u00e8 pi\u00f9 grande di tutto ci\u00f2.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSignore, dammi la tua acqua, perch\u00e9 io non abbia pi\u00f9 sete\u201d<\/em>, disse la samaritana a Ges\u00f9; e Ges\u00f9 le diede l\u2019acqua che \u201czampilla per la vita eterna\u201d<\/em>; le diede se stesso. \u201cSo che deve venire il Messia, chiamato Cristo\u201d<\/em>, disse la donna; e Ges\u00f9 a lei: \u201cSono io, che parlo con te\u201d<\/em>. Ecc l\u2019acqua! ecco la vera acqua che disseta il cuore! \u00e8 Ges\u00f9; \u00e8 la sua persona; \u00e8 la sua parola; \u00e8 la sua presenza; \u00e8 il suo amore. Ges\u00f9 \u00e8 l\u2019acqua del cuore! \u201cChi berr\u00e0 dell\u2019acqua che io gli dar\u00f2, non avr\u00e0 pi\u00f9 sete in eterno\u201d<\/em>, egli ci dice; e noi gli diciamo: \u2018Ges\u00f9, non cercheremo altre acque all\u2019infuori di te; tu sei l\u2019acqua. L\u2019acqua sei tu!\u2019.<\/p>\n\n\n\n

don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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