(Sir 24,1-4. 12-16;\u00a0\u00a0 Ef 1,3-6. 15-18;\u00a0\u00a0 Gv 1,1-5. 9-14)<\/p>\n
Duomo di Belluno, sabato 3 gennaio 2015<\/p>\n
Chi \u00e8 il bambino nato a Betlemme? Appena nato non si cap\u00ec chi egli veramente fosse; la sua divinit\u00e0 era totalmente velata e nascosta dalla sua umanit\u00e0. Dio, quel bambino? quel bambino che vagiva, che cercava il seno della madre, che sentiva il bisogno di essere stretto dalle braccia di Maria? Dio, quel bambino cos\u00ec piccolo, cos\u00ec fragile, cos\u00ec uguale a tutti i bambini appena nati?<\/p>\n
Neppure da adolescente, da giovane, quando Ges\u00f9 faceva il falegname a Nazareth, fu conosciuto e capito veramente per quello che egli era. Maria e Giuseppe, s\u00ec, cominciavano a capirlo sempre un po\u2019 di pi\u00f9, ma la gente no. Un giorno i nazarethani dissero di lui: \u201cNon \u00e8 costui il falegname? Non \u00e8 il figlio di Maria, il parente di Giacomo, di Giuda, di Simone? E si scandalizzavano di lui\u201d<\/i> (Mc 6,1-6). Durante la vita pubblica Pietro e gli apostoli arrivarono, come punto massimo della conoscenza di Ges\u00f9, a considerarlo il Messia che doveva venire (Mc 8,29); ma solo dopo la Pasqua, con l\u2019aiuto dello Spirito Santo, gli apostoli furono certi della divinit\u00e0 di Ges\u00f9. Eppure Ges\u00f9 era Dio fin da Betlemme, fin da quanto era piccolo in face, appena nato.<\/p>\n
\u201cIl Verbo si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi\u201d<\/i>, ci ha detto Giovanni. Facendosi \u201ccarne\u201d, il Verbo di Dio, Dio nella persona del Figlio, ha raggiunto ed \u00e8 venuto ad agganciare \u201cogni carne\u201d, ogni uomo.<\/p>\n
L\u2019uomo era precipitato in un burrone, dal quale, con le sue sole forze, non sarebbe stato mai pi\u00f9 capace di risollevarsi. Ma il Verbo di Dio, incarnandosi, \u00e8 sceso in quel burrone ed ha riportato l\u2019uomo alla dignit\u00e0 originaria, alla comunione con Dio degli inizi. Alessandro Manzoni ha espresso questa verit\u00e0 in modo magistrale nel celebre inno \u201cIl Natale\u201d. Il poeta dice cos\u00ec:<\/p>\n
\u201cQual masso che dal vertice\u00a0 \/\u00a0 di lunga erta montana,<\/p>\n
abbandonato all\u2019impeto\u00a0 \/\u00a0 di rumorosa frana,<\/p>\n
per lo scheggiato calle\u00a0 \/\u00a0 precipitando a valle,<\/p>\n
batte sul fondo e sta;<\/p>\n
l\u00e0 dove cadde, \/ immobile giace\u00a0 \/\u00a0 in sua lenta mole,<\/p>\n
n\u00e9 per mutar di secoli\u00a0 \/ fia che riveda il sole<\/p>\n
della sua cima antica\u00a0 \/\u00a0 se una virtude amica\u00a0 \/\u00a0 in alto nol trarr\u00e0:<\/p>\n
tal si giaceva il misero\u00a0 \/\u00a0 figliol del fallo primo<\/p>\n
dal d\u00ec che un\u2019ineffabile\u00a0 \/\u00a0 ira promessa<\/p>\n
all\u2019imo d\u2019ogni mal gravollo\u00a0 \/\u00a0 donde il superbo collo<\/p>\n
pi\u00f9 non potea levar.<\/p>\n
Qual mai tra i nati all\u2019odio,\u00a0 \/\u00a0 qual era mai persona<\/p>\n
che al Santo inaccessibile\u00a0 \/\u00a0 potesse dire: perdona?<\/p>\n
far novo patto eterno?<\/p>\n
al vincitore inferno\u00a0 \/\u00a0 la preda sua strappar?<\/p>\n
Ecco ci \u00e8 nato un Pargolo\u00a0 \/\u00a0 ci fu largito un Figlio,<\/p>\n
le forze avverse tremano\u00a0 \/\u00a0 al mover del suo ciglio:<\/p>\n
all\u2019uom la mano Ei porge\u00a0 \/\u00a0 che si ravviva,<\/p>\n
e sorge oltre l\u2019antico onor.\u201d<\/p>\n
L\u2019uomo era perduto; il bambino di Betlemme, il Dio fatto uomo, \u00e8 venuto a prendere per mano l\u2019uomo e a riportarlo l\u00e0 da dove era caduto; anzi pi\u00f9 in su. \u201cOltre l\u2019antico onor\u201d, dice il Manzoni, in perfetta consonanza con san Paolo che nella lettera ai Romani dice: \u201cIl dono di grazia non \u00e8 come la caduta; laddove \u00e8 abbondato il peccato ha sovrabbondato la grazia\u201d<\/i> (Rm 5,15. 20). Cristo ha riparato il male provocato dal peccato degli inizi in sovrabbondanza; non di stretta misura, ma in sovrabbondanza; secondo la sua infinita generosit\u00e0, la generosit\u00e0 di un Dio.<\/p>\n
Al bambino Ges\u00f9 che ci tende la mano noi offriamo la nostra. Afferrati dalla sua mano, noi saremo salvi, saremo salvati; saremo portati l\u00e0 dove \u00e8 lui, nel regno della gioia, della santit\u00e0, della grazia, della vita, dell\u2019amore.<\/p>\n
Preghiamo perch\u00e9 tutto il mondo si lasci prendere per mano dal Salvatore.<\/p>\n
don Giovanni Unterberger<\/i><\/p>\n
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(Sir 24,1-4. 12-16;\u00a0\u00a0 Ef 1,3-6. 15-18;\u00a0\u00a0 Gv 1,1-5. 9-14) Duomo di Belluno, sabato 3 gennaio 2015 Chi \u00e8 il bambino nato a Betlemme? Appena nato non si cap\u00ec chi egli veramente fosse; la sua divinit\u00e0 era totalmente velata e nascosta … Continua a leggere