(At 3,13-15. 17-19;\u00a0\u00a0 1Gv 2,1-5a;\u00a0\u00a0 Lc 24,35-48)<\/p>\n
Duomo, sabato 18 aprile 2015<\/p>\n
\u00a0\u201cMa che sia proprio lui, Ges\u00f9? Come \u00e8 possibile? Dev\u2019essere un fantasma quello che vediamo e che ci sta davanti! Ges\u00f9 l\u2019abbiamo chiuso l\u2019altro ieri sera nel sepolcro; era morto. Lui ha risuscitato dei morti quand\u2019era vivo; aveva il potere di risuscitare i morti; ma ora \u00e8 morto lui; e come pu\u00f2 essere che sia vivo di nuovo? Quello che ci sta davanti non pu\u00f2 essere che un fantasma\u2026\u201d.<\/p>\n
\u00a0Poveri apostoli! Erano davvero davanti a qualcosa di impensato, e di impensabile; a qualcosa di imprevisto e di imprevedibile; a qualcosa che Ges\u00f9 aveva annunciato, ma come credere a quell\u2019annuncio? Era un annuncio al di l\u00e0 di ogni misura; l\u2019avevano gi\u00e0 dimenticato quell\u2019annuncio\u2026 E Ges\u00f9, che ben comprendeva quanto gli apostoli potessero fare fatica a crederlo risorto, si sforz\u00f2 in tutti i modi di convincerli e di aiutarli. Mostr\u00f2 loro le mani e i piedi piagati; disse: \u201cToccatemi; vedete che ho carne ed ossa\u201d<\/i>; chiese agli apostoli di avere qualcosa da mangiare, e mangi\u00f2 del pesce arrostito davanti a loro.<\/p>\n
Gli apostoli si convinsero: Ges\u00f9 era proprio tornato vivo; e con questa certezza nel cuore, pieni di coraggio e di gioia, senza temere persecuzioni, ostilit\u00e0 e inimicizie, si misero a parlare di lui, a testimoniare la sua risurrezione a tutta Gerusalemme.<\/p>\n
La prima lettura che abbiamo ascoltato ci ha presentato uno spaccato della prima predicazione degli apostoli. San Pietro disse al popolo, costringendolo a un profondo esame di coscienza: Voi avere fatto una cosa proprio insensata, la pi\u00f9 insensata che potevate fare: avete ucciso l\u2019Autore della vita<\/i>. Voi avete bisogno di vita, voi cercate vita, e avete ucciso l\u2019Autore della vita! Avete preferito a lui un assassino<\/i>, Barabba, che la vita l\u2019aveva tolta, l\u2019aveva distrutta. Potevate fare una cosa pi\u00f9 insensata, pi\u00f9 sbagliata, e insieme pi\u00f9 dannosa e deleteria per voi stessi di questa?\u00a0 Se il Padre, Dio, non avesse risuscitato quel Ges\u00f9 che voi avete ucciso, sareste rimasti per sempre senza vita, morti per sempre.<\/p>\n
Avete rinnegato il Santo, il Giusto.<\/i> Ma non abbiamo noi proprio bisogno, invece, del Santo e del Giusto, noi che dalla santit\u00e0 e da ci\u00f2 che \u00e8 giusto siamo tanto lontani? E s\u00ec che Pilato aveva pensato di liberare Ges\u00f9<\/i>; l\u2019aveva perfino fatto flagellare sperando che la flagellazione fosse punizione sufficiente per soddisfare e placare il vostro odio contro Ges\u00f9; e invece voi avete gridato: \u2018crocifiggilo1 crocifiggilo! mandalo in croce!\u2019. E\u2019 vero, l\u2019avete fatto<\/i> per ignoranza<\/i>; non vi rendevate conto del tutto e fino in fondo di ci\u00f2 che facevate. Ges\u00f9 stesso sulla croce disse: \u201cPadre, perdona loro, perch\u00e9 non sanno quello che fanno\u201d<\/i> (Lc 23,34); tuttavia avete fatto una cosa molto brutta, la pi\u00f9 brutta che potevate fare verso Ges\u00f9, e verso voi stessi.<\/p>\n
Ma il Padre, Dio, nella sua infinita misericordia, ha trasformato il male in bene, la violenza in mitezza, la morte in vita, il peccato in grazia: e voi siete salvi! noi siamo salvi! tutto il mondo \u00e8 salvo! Il Padre ha accolto il sacrificio di Ges\u00f9 e lo ha fatto valere come vittima di espiazione per i nostri peccati, e per i peccati di tutto il mondo<\/i>. Quel gesto di morte, il vostro gesto di morte, Dio Padre lo ha trasformato in vita, in vita eterna per voi, che quel gesto di morte avete posto; e quel Ges\u00f9 che voi avete ucciso \u00e8 diventato vostro avvocato<\/i>, vostro difensore<\/i>, vostro \u2018par\u00e0kletos\u2019 (\u03c0\u03b1\u03c1\u03ac\u03ba\u03bb\u03b7\u03c4\u03bf\u03c2), ci ha detto Giovanni nella seconda lettura. \u2018Par\u00e0kletos\u2019 significa proprio \u2018avvocato\u2019, \u2018difensore\u2019. \u00a0Ges\u00f9 sta sempre davanti al Padre con il suo sangue, prezzo infinito di redenzione, ad \u2018intercedere per noi\u2019<\/i> (Ebr 7,25), a difenderci, a parlare bene di noi.<\/p>\n
Convertitevi, allora, e cambiate vita<\/i>, esortava Pietro concludendo il suo dire, la sua appassionata e ardente testimonianza. Anche a noi l\u2019apostolo dice: \u201cAbbiate cura dell\u2019Autore della vita; non scartatelo, non tagliatelo fuori dal vostro esistere; tenetevi stretti a lui, e tenete lui stretto a voi. \u201cIn nessun altro c\u2019\u00e8 salvezza; infatti non vi \u00e8 altro nome dato agli uomini sotto il cielo <\/i>-dicono gli Atti degli Apostoli- nel quale \u00e8 stabilito che possiamo essere salvati\u201d <\/i>(At 4,12). Cristo risorto \u00e8 la nostra salvezza; non la New Age; non i corsi \u201cDimensione vita\u201d; non i tanti percorsi di auto-salvazione basati su filosofie strane che il mondo propone. Solo Cristo \u00e8 vera salvezza dell\u2019uomo, lui il creatore e il redentore dell\u2019uomo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(At 3,13-15. 17-19;\u00a0\u00a0 1Gv 2,1-5a;\u00a0\u00a0 Lc 24,35-48) Duomo, sabato 18 aprile 2015 \u00a0\u201cMa che sia proprio lui, Ges\u00f9? Come \u00e8 possibile? Dev\u2019essere un fantasma quello che vediamo e che ci sta davanti! Ges\u00f9 l\u2019abbiamo chiuso l\u2019altro ieri sera nel sepolcro; … Continua a leggere