{"id":2242,"date":"2015-07-08T15:26:06","date_gmt":"2015-07-08T13:26:06","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=2242"},"modified":"2015-07-08T15:26:06","modified_gmt":"2015-07-08T13:26:06","slug":"15-domenica-del-tempo-ordinario-forma-ordinaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/demamah.it\/?p=2242","title":{"rendered":"15\u00b0 Domenica del Tempo ordinario (forma ordinaria)"},"content":{"rendered":"<p>(Am 7,12-15;\u00a0\u00a0 Ef 1,3-14;\u00a0\u00a0 Mc 6,7-13)<\/p>\n<p>Duomo di Belluno, sabato 11 luglio 2015<\/p>\n<p>Si era gi\u00e0 a met\u00e0 del tempo della vita pubblica di Ges\u00f9. Ges\u00f9 aveva percorso pi\u00f9 volte la Galilea; aveva insegnato nei villaggi, nelle sinagoghe, lungo le rive del lago di Genezareth; aveva anche guarito malati, liberato da Satana ossessi e rimandato libere persone sofferenti. Aveva tenuto vicino a s\u00e9 gli apostoli, testimoni di quanto diceva e di quanto faceva, cos\u00ec che vedessero e imparassero.<\/p>\n<p>A un certo momento egli li ritenne pronti a fare un\u2019esperienza di missione, e li invi\u00f2 a due a due a dire quello che egli diceva e a fare quello che egli faceva. Ges\u00f9 sapeva bene che non avrebbe potuto ancora a lungo predicare ed esercitare il suo ministero: gi\u00e0 segni premonitori di ostilit\u00e0, di rifiuto e di volont\u00e0 di ucciderlo gli erano apparsi chiari ed evidenti. Aveva quindi bisogno di continuatori della sua opera; aveva bisogno che quei dodici portassero avanti quanto egli aveva iniziato. Quell\u2019invio in missione aveva tutto il carattere di una prova generale; Ges\u00f9 avrebbe potuto, se fosse stato necessario, indicare poi modifiche e correttivi a eventuali limiti e difetti dell\u2019operato degli apostoli in missione.<\/p>\n<p>Colpisce una indicazione precisa data da Ges\u00f9 ai dodici, anzi un \u2018ordine\u2019 dato da lui; dice il Vangelo: <em>\u201cE ordin\u00f2 loro di non prendere per il viaggio nient\u2019altro che un bastone: n\u00e9 pane, n\u00e9 sacca, n\u00e9 denaro nella cintura; ma di calzare sandali e di non portare due tuniche\u201d<\/em>. Grande essenzialit\u00e0.<\/p>\n<p>Si deve ritenere che quella missione dovesse svolgersi entro un raggio limitato di spazio, e per una durata breve nel tempo, per non avere bisogno di tante cose; tuttavia colpisce l\u2019essenzialit\u00e0 dell\u2019equipaggiamento degli apostoli voluto a Ges\u00f9.<\/p>\n<p>Questa essenzialit\u00e0 pu\u00f2 essere una provocazione per noi; pu\u00f2 far s\u00ec che ci poniamo la domanda: \u201cC\u2019\u00e8 essenzialit\u00e0 nella nostra vita? C\u2019\u00e8 tanto superfluo nella nostra casa, nel nostro guardaroba, sulla nostra tavola, nel nostro tenore di vita? C\u2019\u00e8 sobriet\u00e0, misura? Ci sappiamo accontentare del necessario?\u201d Le cose esercitano un richiamo, un fascino su di noi, e sembrano dirci: \u201cPrendimi, comperami; ti far\u00f2 contento\u201d, e noi siamo di fronte alla tentazione di acquistare e procurarci anche quello che veramente non ci occorre, anche quello che \u00e8 in pi\u00f9 ed \u00e8 superfluo.<\/p>\n<p>La spiritualit\u00e0 cristiana ha sempre messo in guardia dall\u2019attaccamento alle cose, ha sempre propugnato uno stile di povert\u00e0, di povert\u00e0 evangelica; non di miseria, ma di povert\u00e0 sull\u2019esempio di Ges\u00f9 che fu povero e capace di limitarsi all\u2019essenziale. Papa Francesco ha pi\u00f9 volte ricordato che il sudario con cui saremo messi nella bara non ha tasche; con noi non porteremo nulla di ci\u00f2 di cui ci siamo circondati in vita. Vale la pena quindi avere ci\u00f2 che ci \u00e8 necessario, e non molto di pi\u00f9.<\/p>\n<p>Il limitarsi a ci\u00f2 che \u00e8 essenziale tiene libero il cuore, fa respirare libert\u00e0; tiene affrancati dalle cose che facilmente diventano idoli e padroni.<\/p>\n<p>Il limitarsi all\u2019essenziale permette di aiutare i poveri, i fratelli, le sorelle che sono in difficolt\u00e0 per vivere e avere il pane quotidiano.<em> \u201cNon \u00e8 pi\u00f9 tuo<\/em> &#8211; dicono con forza i Padri della Chiesa &#8211; <em>ci\u00f2 che a te non serve e non \u00e8 indispensabile, se c\u2019\u00e8 un fratello, una sorella che soffre la fame; quello che ti \u00e8 in pi\u00f9 non \u00e8 pi\u00f9 tuo, \u00e8 del fratello, della sorella che ha bisogno e che \u00e8 in povert\u00e0\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>Davvero il tenore di vita tanto diverso tra nazioni ricche e nazioni povere dipende dal fatto che le nazioni ricche hanno il superfluo e le nazioni povere mancano del necessario. Ci sia pi\u00f9 uguaglianza tra chi ha e chi non ha.<\/p>\n<p>Anche a noi, come agli apostoli, il Signore raccomanda uno stile di sobriet\u00e0 e di giusta misura.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Am 7,12-15;\u00a0\u00a0 Ef 1,3-14;\u00a0\u00a0 Mc 6,7-13) Duomo di Belluno, sabato 11 luglio 2015 Si era gi\u00e0 a met\u00e0 del tempo della vita pubblica di Ges\u00f9. 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