(Dn 12,1-3;\u00a0\u00a0 Ebr 10,11-14.18;\u00a0\u00a0 Mc 13,24-32)<\/p>\n
Duomo di Belluno, sabato 14 novembre 2015<\/p>\n
Il linguaggio apocalittico \u00e8 un tipo di linguaggio abbastanza presente nella Bibbia. Abbiamo un libro intero della Bibbia scritto nel linguaggio apocalittico, il libro dell\u2019Apocalisse. Ma ci sono brani scritti nel linguaggio apocalittico nei libri dei profeti, ad esempio in Isaia, in Amos, in Sofonia, in Daniele. La prima lettura che abbiamo ascoltato, tratta dal libro di Daniele, \u00e8 scritta nel linguaggio apocalittico. Ci sono brani scritti in questo linguaggio anche nei Vangeli. Apocalittico \u00e8 il linguaggio del brano di Vangelo che ci \u00e8 stato ora proclamato.<\/p>\n
Caratteristica del linguaggio apocalittico \u00e8 quella di \u2018rivelare\u2019; infatti \u2018apocalisse\u2019, parola greca, significa \u2018rivelazione\u2019. Con il linguaggio apocalittico l\u2019autore biblico vuole \u2018rivelarci\u2019, vuole \u2018svelarci\u2019 ci\u00f2 che sta accadendo, ci\u00f2 che accadr\u00e0; e lo fa ricorrendo a immagini grandiose, cosmiche, planetarie, alle volte terrificanti.\u00a0 Abbiamo sentito: \u201cIl sole si oscurer\u00e0, la luna non dar\u00e0 pi\u00f9 la sua luce, le stelle cadranno dal cielo e le potenze che sono nei cieli saranno sconvolte\u201d<\/em>.<\/p>\n Con queste immagini l\u2019evangelista non vuole tanto rivelarci \u2018come\u2019 sar\u00e0 la fine del mondo, ma vuole rivelarci che \u2018ci sar\u00e0\u2019 una fine del mondo; che questa realt\u00e0, cos\u00ec come essa ora \u00e8, non \u00e8 eterna e definitiva; verr\u00e0 cambiata, verr\u00e0 trasformata; Dio la cambier\u00e0. Cos\u00ec come essa ora \u00e8, la realt\u00e0 \u00e8 passeggera: \u201cCieli e terra passeranno\u201d<\/em>, ci ha detto il Vangelo.<\/p>\n Questo messaggio, questa indicazione, viene a correggere un atteggiamento e una inclinazione che l\u2019uomo sente molto forte in s\u00e9: quella di mettere radici profonde e, intenzionalmente definitive, in questa realt\u00e0, nella realt\u00e0 del mondo. Mentre tutto \u00e8 di passaggio: \u201cCielo e terra passeranno\u201d<\/em>.<\/p>\n Quanto poco avveduto, dunque, sarebbe l\u2019uomo che cercasse in tutti i modi di arricchire, di ammassare, di capitalizzare; l\u2019uomo che cercasse in tutti i modi di crearsi attorno una situazione di potere, di comodit\u00e0 e di piacere, quasi che in questa situazione egli potesse rimanere in eterno! \u201cStolto, questa notte stessa ti sar\u00e0 richiesta la tua vita. E quello che hai preparato di chi sar\u00e0?\u201d<\/em>, dice Ges\u00f9 a conclusione della parabola dell\u2019uomo ricco, che aveva riempito i suoi magazzini di grano; anzi, che aveva demolito i magazzini che aveva, per costruirne di pi\u00f9 grandi, perch\u00e9 il grano raccolto dai campi quell\u2019anno nei primi magazzini non ci stava! (Lc 16-21).<\/p>\n Anche san Paolo ci avverte della precariet\u00e0 del mondo in cui siamo, quando ai Corinzi scrive: \u201cIl tempo si \u00e8 fatto breve; d\u2019ora innanzi quelli che hanno moglie, vivano come se non l\u2019avessero; coloro che piangono, come se non piangessero e quelli che godono come se non godessero; quelli che comprano, come se non possedessero; quelli che usano del mondo, come se non ne usassero appieno: perch\u00e9 passa la scena di questo mondo\u201d <\/em>(1Cor 7,29-31).<\/p>\n Tutto passa, ma ci\u00f2 non \u00e8 rovina: noi stiamo andando verso qualcosa che dura e che ha valore di eterno. Eterno \u00e8 Dio; eterna \u00e8 la vita con lui; eterna \u00e8 la verit\u00e0; eterna \u00e8 la bont\u00e0; eterna \u00e8 la carit\u00e0. Tutto passa di quaggi\u00f9, ma c\u2019\u00e8 qualcosa che resta. Ogni atto di fede, ogni atto di amore a Dio, ogni gesto di carit\u00e0 verso il fratello, ogni dovere compiuto, ogni dolore sopportato e offerto, ogni bene che facciamo, sia pur piccolo, \u00e8 cosa che resta, \u00e8 statura di eternit\u00e0 per noi; \u00e8 bene che ci ritroveremo un giorno in paradiso a nostra gloria eterna.<\/p>\n Ci dia il Signore un grande dono di sapienza: la sapienza di non attaccarci alle cose che passano quasi fossero eterne, e di costruire, attraverso le cose che passano, ci\u00f2 che \u00e8 eterno e che durer\u00e0 per sempre.<\/p>\n don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (Dn 12,1-3;\u00a0\u00a0 Ebr 10,11-14.18;\u00a0\u00a0 Mc 13,24-32) Duomo di Belluno, sabato 14 novembre 2015 Il linguaggio apocalittico \u00e8 un tipo di linguaggio abbastanza presente nella Bibbia. Abbiamo un libro intero della Bibbia scritto nel linguaggio apocalittico, il libro dell\u2019Apocalisse. Ma ci … Continua a leggere