{"id":4341,"date":"2018-05-04T00:24:37","date_gmt":"2018-05-03T22:24:37","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=4341"},"modified":"2018-06-07T10:17:58","modified_gmt":"2018-06-07T08:17:58","slug":"5a-domenica-dopo-pasqua-forma-straordinaria-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/demamah.it\/?p=4341","title":{"rendered":"5a domenica dopo Pasqua (forma straordinaria)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/DMMH_omelia_180506_S_5domPasqua.pdf\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-4335\" src=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Immagine_Omelia_S_180506-300x152.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"152\" srcset=\"https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Immagine_Omelia_S_180506-300x152.jpg 300w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Immagine_Omelia_S_180506-768x388.jpg 768w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Immagine_Omelia_S_180506.jpg 1000w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">clicca <a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/DMMH_omelia_180506_S_5domPasqua.pdf\">QUI<\/a> per scaricare l&#8217;omelia<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">(Gc 1,22-27;\u00a0\u00a0\u00a0 Gv 16,23-30)<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Belluno, chiesa di s. Pietro, 6 maggio 2018<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Se si incontra una persona in cammino, una persona che fa viaggio, e si entra in conversazione con lei, le prime domande che viene spontaneo farle sono: \u201cLei, signore, signora, da dove viene? di dov\u2019\u00e8?\u201d; e l\u2019altra domanda: \u201cLei, signore, signora, dove \u00e8 diretta? dove va?\u201d. Un cammino, un viaggio, \u00e8 contenuto dentro un punto di partenza e un punto d\u2019arrivo; e, non solo \u00e8 \u2018contenuto\u2019 dentro un punto di partenza e un punto d\u2019arrivo, ma \u00e8 anche \u2018connotato\u2019 e \u2018caratterizzato\u2019 dal suo punto di partenza e dal suo punto d\u2019arrivo.\u00a0 Anzi, addirittura ad essere connotato dal punto di partenza e dal punto d\u2019arrivo di un viaggio \u00e8 lo stesso viaggiatore. E\u2019 diverso se la persona \u00e8 partita da vicino o da molto lontano, e se la sua meta \u00e8 andare in vacanza o andare ad aiutare, ad esempio, gente vittima di un terremoto.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 nel Vangelo, ci ha parlato del suo viaggio; ci ha detto da dove \u00e8 partito e dove era diretto, dove sarebbe arrivato: <em>\u201cSono uscito da Padre e sono venuto nel mondo; ora lascio il mondo e torno al Padre\u201d<\/em>. Il \u2018Padre\u2019, il suo punto di partenza e il suo punto d\u2019arrivo; il \u2018mondo\u2019, il luogo del viaggio, del percorso.<\/p>\n<p>Ges\u00f9, lungo il percorso, non ha mai dimenticato da dove proveniva e verso dove andava. Disse: <em>\u201cDa Dio sono uscito; non sono venuto da me stesso, ma il Padre mi ha mandato\u201d<\/em> (Gv 8,42);<em> \u201cOra vado al Padre\u201d <\/em>(Gv 16,9). Lungo il percorso egli ha avuto sempre e costantemente presente il Padre: <em>\u201cIo dico al mondo le cose che ho udito dal Padre\u201d<\/em> (Gv 8,26); <em>\u201cIn verit\u00e0, in verit\u00e0 vi dico: il Figlio da s\u00e9 non pu\u00f2 fare nulla se non ci\u00f2 che vede fare dal Padre; quello che egli fa, anche il Figlio lo fa\u201d <\/em>(Gv 5,19); <em>\u201cMio cibo \u00e8 fare la volont\u00e0 di colui che mi ha mandato\u201d <\/em>(Gv 4,34). Ges\u00f9 aveva il Padre sempre davanti a s\u00e9; era, e viveva, continuamente e costantemente \u2018relativo\u2019 al Padre.<\/p>\n<p>E\u2019 l\u2019indicazione per noi, la nostra \u2018bussola\u2019. Da dove veniamo noi? da Dio. Dove siamo diretti noi? a Dio. Dio il punto di partenza; Dio il punto d\u2019arrivo della nostra vita, del nostro esistere, del nostro percorso. Dicevamo che il punto di partenza e d\u2019arrivo, e il percorso, connotano e caratterizzano lo stesso viaggiatore: noi siamo \u2018da Dio\u2019 e siamo \u2018verso Dio\u2019, costitutivamente. Non possiamo dimenticare, lungo il percorso, lungo la vita, questa nostra realt\u00e0, che ci compenetra fin nel pi\u00f9 profondo di noi, fino nelle ultime fibre del nostro essere; ogni nostra cellula, anche del corpo, \u2018sa\u2019 di Dio, della sua origine e della sua destinazione.<\/p>\n<p>Vivere, allora, \u2018relativi\u2019 a Dio \u00e8 la \u2018verit\u00e0\u2019 di noi; \u00e8 ci\u00f2 che corrisponde a quello che siamo; \u00e8 dare ragione compiuta al nostro essere e al nostro vivere. Vivere per Dio, vivere con Dio, vivere secondo Dio, vivere con Dio all\u2019orizzonte delle giornate, di tutto ci\u00f2 che facciamo, fa s\u00ec che noi viviamo bene, che noi viviamo come Dio vuole e desidera; fa s\u00ec che noi viviamo di fede e d\u2019amore, come \u00e8 vissuto Ges\u00f9, che \u00e8 vissuto per la gloria del Padre e per il bene degli uomini. Di lui la gente diceva: <em>\u201cHa fatto bene ogni cosa\u201d<\/em> (Mc 7,37); e l\u2019apostolo Pietro disse di Ges\u00f9:<em> \u201cE\u2019 passato tra noi beneficando e risanando tutti\u201d<\/em> (At 10,38). Chi vive con Dio vive bene, vive dando a Dio l\u2019onore e l\u2019ossequio a lui dovuto, e vive amando il prossimo, andando incontro al fratello, alla sorella. E\u2019 questo anche l\u2019unico modo, in fondo, per essere felici, perch\u00e9 da Dio veniamo e a Dio andiamo.<\/p>\n<p><em>don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>clicca QUI per scaricare l&#8217;omelia (Gc 1,22-27;\u00a0\u00a0\u00a0 Gv 16,23-30) Belluno, chiesa di s. 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