{"id":5264,"date":"2020-01-12T08:52:04","date_gmt":"2020-01-12T06:52:04","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=5264"},"modified":"2020-01-12T08:52:04","modified_gmt":"2020-01-12T06:52:04","slug":"domenica-del-battesimo-di-gesu-forma-ordinaria-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/demamah.it\/?p=5264","title":{"rendered":"Domenica del battesimo di Ges\u00f9 (forma ordinaria)"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/DMMH_O_battesimo_Gesu_2020.pdf\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"788\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Leonardo-Da-Vinci-Battesimo-di-Cristo-1470-ca-788x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5260\" srcset=\"https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Leonardo-Da-Vinci-Battesimo-di-Cristo-1470-ca-788x1024.jpg 788w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Leonardo-Da-Vinci-Battesimo-di-Cristo-1470-ca-231x300.jpg 231w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Leonardo-Da-Vinci-Battesimo-di-Cristo-1470-ca-768x997.jpg 768w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/Leonardo-Da-Vinci-Battesimo-di-Cristo-1470-ca.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 788px) 100vw, 788px\" \/><\/a><figcaption><em>Leonardo Da Vinci &#8211; Battesimo di  Cristo &#8211; 1470 ca<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">clicca <a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/DMMH_O_battesimo_Gesu_2020.pdf\">QUI<\/a> per scaricare l&#8217;omelia<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">(Is 42,1-4. 6-7\n;&nbsp;&nbsp; At 10,34-38 ;&nbsp;&nbsp; Mt 3,13-17)<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\">Duomo di Belluno, 12\ngennaio 2020<\/p>\n\n\n\n<p>Nella regione\ndella Giudea, nei pressi di Gerico, un nuovo profeta (dopo tre secoli che in\nIsraele nessun profeta era pi\u00f9 sorto) andava predicando con grande forza e\nautorit\u00e0: era Giovanni Battista. A lui accorreva, numerosa, la gente non solo\ndalla Giudea, ma anche dalla pi\u00f9 lontana Galilea per ascoltarlo e seguirlo.\nEgli esercitava un fascino particolare per il suo tenore di vita austero, come\npure per la sua predicazione chiara e decisa. Predicazione severa ed esigente,\nche chiedeva la conversione della vita, l\u2019abbandono dei vizi e il riscatto dai\npeccati. La gente, riconoscendosi peccatrice, si faceva immergere da lui nelle\nacque del Giordano, per ricevere un lavacro che l\u2019avrebbe purificata dalle\ncolpe.<\/p>\n\n\n\n<p>Giunse a lui,\nun giorno, anche Ges\u00f9, messosi in fila con tutti. Cosa sconvolgente: il Figlio\ndi Dio, il Santo dei santi, il purissimo, mescolato con i peccatori! Il\nBattista not\u00f2 subito l\u2019incongruenza della cosa ed esclam\u00f2:<em> \u201cSono io che ho bisogno di essere battezzato da te, e tu vieni a me?\u201d<\/em>.\nUn vangelo apocrifo, ribaltando la scena e cedendo totalmente alla fantasia,\nvolle sottolineare ancor pi\u00f9 la stranezza della cosa raccontando che Ges\u00f9 si\nsarebbe arrabbiato davanti a Giovanni che lo voleva battezzare: \u201cMa come? Tu\nvuoi lavare me dai peccati?\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Ges\u00f9 al\nBattista disse: <em>\u201cLascia fare per ora,\nperch\u00e9 conviene che adempiamo ogni giustizia\u201d<\/em>. L\u2019evangelista Matteo non si\nferma a spiegare la parola \u2018giustizia\u2019, che a noi pu\u00f2 risultare misteriosa.\nEssa ritorna pi\u00f9 volte nel Nuovo Testamento, specialmente nelle lettere di san\nPaolo, ad esempio in espressioni come: <em>\u201cE\u2019\nnel Vangelo che si rivela la giustizia di Dio\u201d<\/em>\n(Rm 1,17), cio\u00e8 la volont\u00e0 di Dio di giustificare e rendere giusto il\npeccatore, perdonandolo; e<em> \u201csi \u00e8\nmanifestata la giustizia di Dio per mezzo di Ges\u00f9 Cristo\u201d<\/em> (Rm 3,21-22), cio\u00e8 si \u00e8 manifestata, in Ges\u00f9,\nla volont\u00e0 di Dio di rendere giusto il peccatore e salvarlo. Se \u2018giustizia\u2019, infatti,\nvolesse dire premio ai buoni e castigo ai cattivi, saremmo tutti perduti,\nperch\u00e9 tutti siamo peccatori.<\/p>\n\n\n\n<p>Ges\u00f9, dunque,\ndicendo: \u201cconviene che adempiamo ogni giustizia\u201d intese dire: \u2018dobbiamo\npermettere che la volont\u00e0 giustificatrice di Dio possa compiersi e avverarsi; e\nsi compia per mezzo di me, che sono venuto a farmi battezzare da te, Giovanni,\ne sono venuto a mettermi in fila e mescolarmi con i peccatori non perch\u00e9 io\nabbia bisogno di essere lavato da alcun peccato, ma perch\u00e9 il sottomettermi al\ntuo battesimo \u00e8 il segno di quello che il Padre vuole attuare per mezzo di me:\nperdonare tutti\u2019.<\/p>\n\n\n\n<p>La domenica\ndel battesimo di Ges\u00f9, che conclude il tempo di Natale, riprende ed esalta, nel\nsuo significato, il Natale stesso; rivela la portata profonda della nascita di\nGes\u00f9. A Betlemme nacque colui che sarebbe diventato lo strumento di Dio per\nsalvare il mondo; colui che si sarebbe mescolato con i peccatori fino al punto\nda prendere su di s\u00e9 i peccati di tutti, ed espiarli in se stesso. <\/p>\n\n\n\n<p>A questo\nGes\u00f9, battezzato nelle acque del Giordano, obbediente al disegno e alla volont\u00e0\ndel padre, il Padre fece udire la sua voce dal cielo: <em>\u201cQuesti \u00e8 il Figlio mio, l\u2019amato; in lui ho posto il mio compiacimento\u201d<\/em>.\nIl Padre si compiacque del Figlio suo Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n<p>Non porremo\nanche noi in lui il nostro compiacimento, la nostra speranza, la nostra gioia,\nla nostra riconoscenza, tutto? &nbsp;Non ci\nstringeremo a lui che ci perdona ogni peccato, che ci immerge in s\u00e9, rendendoci\n\u2018giusti\u2019 in modo del tutto gratuito? E non cercheremo di evitare ogni peccato,\nper non accrescere su di lui il peso e il dolore? E\u2019 davvero meraviglioso un\nDio che si fa vicino al peccatore anzich\u00e9 tenersene lontano, cosa che invece\ntendiamo a fare noi di fronte a chi ha sbagliato e ha compiuto il male. Un Dio\ncos\u00ec lo ameremo!<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\"><em>don Giovanni\nUnterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>clicca QUI per scaricare l&#8217;omelia (Is 42,1-4. 6-7 ;&nbsp;&nbsp; At 10,34-38 ;&nbsp;&nbsp; Mt 3,13-17) Duomo di Belluno, 12 gennaio 2020 Nella regione della Giudea, nei pressi di Gerico, un nuovo profeta (dopo tre secoli che in Israele nessun profeta era &hellip; <a href=\"https:\/\/demamah.it\/?p=5264\">Continua a leggere<span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5264"}],"collection":[{"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5264"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5264\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5265,"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5264\/revisions\/5265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5264"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5264"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/demamah.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5264"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}