{"id":5481,"date":"2020-06-10T23:00:48","date_gmt":"2020-06-10T21:00:48","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=5481"},"modified":"2020-06-10T23:03:24","modified_gmt":"2020-06-10T21:03:24","slug":"solennita-del-corpus-domini-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/demamah.it\/?p=5481","title":{"rendered":"Solennit\u00e0 del Corpus Domini"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/DMMH_Corpus_Domini_2020.pdf\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"1024\" height=\"956\" src=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Giusto-di-Gand-Pala-del-Corpus-Domini-1473-1474-1024x956.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5479\" srcset=\"https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Giusto-di-Gand-Pala-del-Corpus-Domini-1473-1474-1024x956.jpg 1024w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Giusto-di-Gand-Pala-del-Corpus-Domini-1473-1474-300x280.jpg 300w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Giusto-di-Gand-Pala-del-Corpus-Domini-1473-1474-768x717.jpg 768w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/Giusto-di-Gand-Pala-del-Corpus-Domini-1473-1474.jpg 1125w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/a><figcaption><em>Giusto di Gand &#8211; Pala del Corpus Domini &#8211; 1473-1474<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">clicca <a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/DMMH_Corpus_Domini_2020.pdf\">QUI<\/a> per scaricare l&#8217;omelia<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">(Dt 8,\n2-3.14b-16a;&nbsp;&nbsp; 1Cor 10,16-17;&nbsp;&nbsp; Gv 6,51-58)<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\">Duomo di Belluno, 14\ngiugno 2020<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cSe la gente conoscesse il valore\ndell\u2019Eucaristia, l\u2019accesso alle chiese dovrebbe essere regolato dalla forza\npubblica\u201d<\/em>. Sentiamo la forza di questa affermazione, che non viene da un\ngrande Padre della Chiesa o da un Sommo Pontefice, ma da un\u2019anima tenera e\ndolce qual era l\u2019anima di santa Teresa di Ges\u00f9 Bambino, giovane piccola suora\ncarmelitana: <em>\u201cSe la gente conoscesse il\nvalore dell\u2019Eucaristia, l\u2019accesso alle chiese dovrebbe essere regolato dalla\nforza pubblica\u201d<\/em>, tale sarebbe la ressa! Perch\u00e9? Perch\u00e9 nell\u2019Eucaristia c\u2019\u00e8\nil Signore, c\u2019\u00e8 Ges\u00f9; quel Ges\u00f9 che pass\u00f2 per le vie di Palestina -come dicono\ngli Atti degli Apostoli- \u201cbeneficando e sanando tutti coloro che stavano sotto\nil potere del diavolo\u201d (At 10,38); c\u2019\u00e8 lo\nstesso Ges\u00f9 di allora, vivo e vero, presente sotto le specie del pane e del\nvino consacrati.<\/p>\n\n\n\n<p>Nell\u2019Eucaristia\n\u00e8 presente quel Ges\u00f9 che chiam\u00f2 a s\u00e9, al suo seguito, Pietro, Andrea, Giacomo,\nGiovanni e gli altri apostoli, trasformandone la vita, e che dall\u2019Eucaristia\nchiama ancora gli uomini d\u2019oggi per dare loro grazie di vita nuova.\nNell\u2019Eucaristia \u00e8 presente quel Ges\u00f9 che liber\u00f2 la Maddalena dalla lussuria,\nZaccheo dall\u2019avarizia e dall\u2019avidit\u00e0 del denaro, gli apostoli Giacomo e\nGiovanni dalla superbia di voler essere i primi e i pi\u00f9 importanti, l\u2019apostolo\nTommaso dall\u2019incredulit\u00e0. Non ha forse bisogno l\u2019uomo d\u2019oggi di incontrare\nquesto Ges\u00f9? un Ges\u00f9 che lo guarisca dai vizi, dalle cattive tendenze e dalle\ncattive passioni? Gli apostoli un giorno si trovarono in pericolo sul lago di\nGenezareth (infuriava una forte tempesta e l\u2019acqua stava entrando nella barca),\nebbero paura e si sentirono perduti; Ges\u00f9 calm\u00f2 i venti e le acque, fece\ntornare la bonaccia. Nell\u2019Eucaristia \u00e8 presente lo stesso Ges\u00f9, capace di\nriportare quiete, calma, fiducia, pace in cuori in tempesta, in cuori feriti,\ndoloranti, avviliti e smarriti.<\/p>\n\n\n\n<p>E, pi\u00f9\nancora, nell\u2019Eucaristia \u00e8 presente la passione, morte e risurrezione del\nSignore; vi \u00e8 racchiusa la nostra salvezza. L\u2019Eucaristia \u00e8 il sacrificio della\nCroce che ci ha perdonato i peccati e ci ha riaperto le porte del paradiso;\ncontiene il grande gesto d\u2019amore di Ges\u00f9 morto e risorto per noi. Non ha forse\nbisogno l\u2019uomo di immergersi in questo straordinario Mistero, decisivo per un\nbuon cammino in questa vita e per il suo eterno destino?<\/p>\n\n\n\n<p>Ma tutto ci\u00f2\n\u00e8 velato e nascosto sotto piccoli segni: pane e vino. Non fanno rumore, questi\nsegni, non dicono pi\u00f9 di tanto ai sensi, eppure nascondono il Signore! Il\ngrande filosofo e teologo russo, sacerdote ortodosso Pavel Florenskij, nella\nsua opera \u2018La filosofia del culto\u2019 scrive: <em>\u201cNella\nliturgia cristiana non vengono offerti tori, capri, agnelli come nell\u2019Antico\nTestamento, ma \u00e8 il Signore in persona che offre se stesso come vittima. Ogni\nEucaristia \u00e8 in verit\u00e0 il Corpo e il Sangue di Cristo, quello stesso, non un\naltro, non uno nuovo ma quello stesso, numericamente lo stesso; e il Golgota \u00e8\nil fatto storico celato nelle forme del rito liturgico.&nbsp; Questo \u00e8 il rito cristiano. Allora non c\u2019\u00e8\nposto per prenderlo con leggerezza, quella leggerezza della quale pochi non si\nmacchiano. Il culto veterotestamentario voleva intimorire con la sua grandezza\n(migliaia di animali uccisi); rispetto a quello il culto cristiano si \u00e8\naccresciuto nella sostanza e in intensit\u00e0, ma -pur tagliente come un lampo e\ninfuocato nella sua essenza- non svela apertamente, tranne rare eccezioni, la\nsua terribile potenza, non sottomette a s\u00e9, con segni straordinari, il nostro\nstupore; ma preferisce dimorare nel fondo della nostra fede. Stiamo per\u00f2\nattenti a non ingannarci per la sobriet\u00e0 dei nostri santi Misteri, che ci si\npresentano in maniera tanto ovvia e familiare. Non perdiamo il timor di Dio!\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Davanti\nall\u2019Eucaristia \u00e8 necessaria tanta fede, fede che vede oltre ci\u00f2 che vede\nl\u2019occhio umano. Essa \u00e8 il Signore Ges\u00f9, l\u2019uomo-Dio, il Salvatore; \u00e8 il pane di\nvita eterna, la promessa di risurrezione. Davanti all\u2019Eucaristia \u00e8 da cadere in\nginocchio in adorazione. In adorazione non solo durante la celebrazione della\nMessa, ma anche in momenti di adorazione personale davanti al tabernacolo;\nperch\u00e9 nel tabernacolo l\u2019Eucaristia, l\u00ec presente, conserva in s\u00e9 tutta la\nrealt\u00e0 e la potenzialit\u00e0 salvifica ricevuta nella Messa; \u00e8 lo stesso Cristo\ndell\u2019altare.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSe la gente\nconoscesse il valore dell\u2019Eucaristia, l\u2019accesso alle chiese dovrebbe essere\nregolato dalla forza pubblica\u201d! Approfondiamo noi la nostra fede e il desiderio\ndell\u2019Eucaristia; il desiderio di riceverla e di adorarla, per essere messi a\nparte di tutto il bene e del grande tesoro di grazia che in essa il Signore ha\nracchiuso per noi.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\"><em>don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>clicca QUI per scaricare l&#8217;omelia (Dt 8, 2-3.14b-16a;&nbsp;&nbsp; 1Cor 10,16-17;&nbsp;&nbsp; Gv 6,51-58) Duomo di Belluno, 14 giugno 2020 \u201cSe la gente conoscesse il valore dell\u2019Eucaristia, l\u2019accesso alle chiese dovrebbe essere regolato dalla forza pubblica\u201d. 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