{"id":5780,"date":"2020-12-02T22:58:24","date_gmt":"2020-12-02T20:58:24","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=5780"},"modified":"2020-12-02T22:58:24","modified_gmt":"2020-12-02T20:58:24","slug":"2-domenica-di-avvento-forma-ordinaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/demamah.it\/?p=5780","title":{"rendered":"2^ domenica di Avvento (forma ordinaria)"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter is-resized\"><a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/DMMH_O_2Avvento2020.pdf\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Tiziano-San-Giovanni-Battista-1540-ca.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5779\" width=\"355\" height=\"526\" srcset=\"https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Tiziano-San-Giovanni-Battista-1540-ca.jpg 236w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Tiziano-San-Giovanni-Battista-1540-ca-202x300.jpg 202w\" sizes=\"(max-width: 355px) 100vw, 355px\" \/><\/a><figcaption><em>Tiziano &#8211; San Giovanni Battista &#8211; 1540 ca<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">clicca <a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/DMMH_O_2Avvento2020.pdf\">QUI<\/a> per scaricare l&#8217;omelia<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">(Is 40,\n1-5.9-11;&nbsp;&nbsp; 2Pt 3,8-14;&nbsp;&nbsp; Mc 1,1-8)<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\">Duomo di Belluno, 6\ndicembre 2020<\/p>\n\n\n\n<p>Al tempo di\nGes\u00f9 erano vari i percorsi spirituali proposti. C\u2019era il percorso spirituale\ndei farisei, che ponevano la strada giusta nell\u2019osservanza scrupolosa della\nlegge di Mos\u00e8 e delle varie tradizioni, ma peccava di superbia, quasi che la\nsalvezza fosse capacit\u00e0 e opera dell\u2019uomo. C\u2019era il percorso spirituale dei\nsadducei, i gestori del culto al tempio di Gerusalemme, i quali facevano\nconsistere il rapporto con Dio unicamente nei riti, nei sacrifici delle vittime\nanimali, ma non si curavano che la vita delle persone fosse buona. C\u2019era poi il\npercorso spirituale degli zeloti, che andavano sostenendo essere volere di Dio\nla liberazione di Israele dall\u2019occupazione romana, e arrivavano fino alla\nviolenza e alla rivolta armata. E c\u2019era la proposta degli esseni, una specie di\nstrani monaci, che si erano totalmente separati dal consorzio umano.<\/p>\n\n\n\n<p>Ma ecco che\nnel deserto di Giuda cominci\u00f2 ad echeggiare la voce di Giovanni battista. Era\nvestito di peli di cammello -ci ha detto il Vangelo- con una cintura di pelle\nattorno ai fianchi; non era, quello, un abbigliamento usuale e qualsiasi, era stato\nil modo di vestire del profeta Elia, che ottocento anni prima andava predicando\nil primato di Dio sull\u2019uomo e sulla vita dell\u2019uomo. Giovanni battista\nriproponeva quel messaggio e quell\u2019esigenza.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cAccorreva a lui tutta la regione della\nGiudea e tutti gli abitanti di Gerusalemme\u201d<\/em>, dice il Vangelo; era iniziato\nun grande movimento di gente che andava da Giovanni a farsi battezzare, tanto\nche i capi religiosi ebrei avevano cominciato a preoccuparsi. La traduzione\nitaliana dice:<em> \u201caccorreva a lui\u201d<\/em>\ntutta la regione, ma il testo greco dice esattamente: <em>\u201cusciva verso di lui\u201d<\/em> tutta la regione; la gente <em>\u201cusciva\u201d<\/em>. Usciva dalle citt\u00e0, dai\nvillaggi; ma usciva anche spiritualmente, usciva dal proprio modo di vivere,\ndesiderando un modo di vivere diverso, nuovo. Era questo \u201cuscire spirituale\u201d\nche spingeva la gente ad andare da Giovanni a farsi battezzare, a sentire da\nlui: \u201cPreparate la via del Signore, raddrizzate i sentieri della vostra vita;\nconvertitevi, riconoscendo e confessando i vostri peccati\u201d. Desiderio di\n\u201cuscire\u201d, desiderio di conversione.<\/p>\n\n\n\n<p>E\u2019 decisivo\nquesto desiderio. Se non c\u2019\u00e8, o se \u00e8 debole, fiacco, la conversione non\navverr\u00e0; noi resteremo l\u00e0 dove siamo, resteremo quello che siamo.&nbsp; Ma \u201cda dove\u201d uscire? Abbiamo tutti\nsituazioni, abitudini, difetti, modi sbagliati di fare, pigrizie, egoismi da\ncui dovremmo uscire. Lo vogliamo davvero? E\u2019 \u2018volont\u00e0\u2019, la nostra, o solo\n\u2018velleit\u00e0\u2019? Al popolo di Israele peccatore che diceva:<em> \u201cAffrettiamoci a convertirci al Signore\u201d<\/em>, il Signore rispondeva: <em>\u201cIl vostro proposito \u00e8 come una nube del\nmattino, come la rugiada che all\u2019alba svanisce\u201d<\/em> (Os 6,4). <\/p>\n\n\n\n<p>Abbiamo\nbisogno, per convertirci, oltre che della volont\u00e0, della forza di Dio. Giovanni\nbattista gridava: <em>\u201cIo vi battezzo con\nacqua, ma dopo di me verr\u00e0 uno pi\u00f9 forte di me; egli vi battezzer\u00e0 in Spirito\nSanto\u201d<\/em>. Giovanni riconosceva che il suo battesimo, pur essendo invito pressante\na conversione, era un battesimo ancora imperfetto; l\u2019acqua che egli versava\nsulle persone le lavava solo all\u2019esterno, ne bagnava il corpo, ma non dava la\nforza della conversione. Sarebbe venuto dopo di lui uno pi\u00f9 forte di lui, che\navrebbe battezzato in Spirito Santo, cio\u00e8 avrebbe donato lo Spirito del\nSignore, la forza di Dio. Era Ges\u00f9, quel forte, che avrebbe cambiato l\u2019uomo dal\ndi dentro, gli avrebbe reso possibile la conversione.<\/p>\n\n\n\n<p>Stiamo\nattendendo il Natale; desideriamo convertirci. Rafforziamo il proposito; sia\npi\u00f9 decisa la volont\u00e0; e preghiamo il Signore, domandiamogli aiuto. Egli pu\u00f2\nfare ci\u00f2 che alle nostre sole forze non sarebbe possibile.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\"><em>don Giovanni\nUnterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>clicca QUI per scaricare l&#8217;omelia (Is 40, 1-5.9-11;&nbsp;&nbsp; 2Pt 3,8-14;&nbsp;&nbsp; Mc 1,1-8) Duomo di Belluno, 6 dicembre 2020 Al tempo di Ges\u00f9 erano vari i percorsi spirituali proposti. 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