{"id":5826,"date":"2020-12-27T17:28:20","date_gmt":"2020-12-27T15:28:20","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=5826"},"modified":"2020-12-27T17:28:20","modified_gmt":"2020-12-27T15:28:20","slug":"domenica-fra-lottava-del-natale-f-s","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/demamah.it\/?p=5826","title":{"rendered":"Domenica fra l&#8217;Ottava del Natale &#8211; f.s."},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/DMMH_S_Fra8Natale_2020.pdf\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"950\" height=\"960\" src=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Giotto-Presentazione-di-Ges\u00f9-al-Tempio-1304.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5823\" srcset=\"https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Giotto-Presentazione-di-Ges\u00f9-al-Tempio-1304.jpg 950w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Giotto-Presentazione-di-Ges\u00f9-al-Tempio-1304-297x300.jpg 297w, https:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Giotto-Presentazione-di-Ges\u00f9-al-Tempio-1304-768x776.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 950px) 100vw, 950px\" \/><\/a><figcaption><em>Giotto &#8211; Presentazione di Ges\u00f9 al Tempio &#8211; 1304<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">clicca <a href=\"http:\/\/demamah.it\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/DMMH_S_Fra8Natale_2020.pdf\">QUI<\/a> per scaricare l&#8217;omelia<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:center\">(Gal 4,1-7;&nbsp;&nbsp; Lc 2,33-40)<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\">Belluno, chiesa di s.\nPietro, 27 dicembre 2020<\/p>\n\n\n\n<p>Simeone e\nAnna: due persone aperte al Natale di Ges\u00f9, alla nascita del Signore appena\navvenuta. Ma quel Natale, a loro contemporaneo, \u00e8 contemporaneo anche a noi, o\nper noi \u00e8 lontano duemila anni? Per un certo verso, e in un certo senso, esso \u00e8\nlontano da noi duemila anni, ma per un altro motivo e su di un altro piano ci \u00e8\ncontemporaneo, \u00e8 di oggi. In che modo; perch\u00e9?<\/p>\n\n\n\n<p>La risposta\nci viene dal ricordare chi \u00e8 Ges\u00f9. Ges\u00f9 era uomo e Dio insieme. La sua vicenda\numana, in quanto uomo, si \u00e8 svolta e conclusa nell\u2019arco di circa 37 anni, dal 7 a.C. al 30 d.C, in terra di\nPalestina; in un tempo determinato e preciso, cos\u00ec come \u00e8 per ogni uomo. Ma per\nil fatto che Ges\u00f9 era anche Dio, i suoi gesti, le sue azioni, quanto egli ha\ncompiuto e vissuto, supera il tempo, non \u00e8 costretto dentro il tempo, perch\u00e9 Dio\n\u00e8 al di sopra e fuori del tempo; Dio \u00e8 presenza in ogni tempo e le sue azioni\nperdurano lungo tutta la storia umana. Il celebre filosofo Soren Kierkegaard\nscrive:<em> \u201cCristo \u00e8 un personaggio storico,\ne al tempo stesso astorico; trecento, settecento, millecinquecento,\nmillesettecento, milleottocento anni a lui non tolgono n\u00e9 aggiungono nulla;\negli \u00e8 il contemporaneo\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p>Cos\u00ec la morte\nin croce di Ges\u00f9 ha redento e salvato tutta l\u2019umanit\u00e0, non solo i suoi\ncontemporanei e gli uomini venuti dopo di lui, ma anche quelli vissuti prima di\nlui. Essendo il gesto redentore di Dio, esso ha efficacia e valore per ogni epoca\ndella storia, anche per quella precedente il momento storico in cui fu posto.<em> \u201cCristo ieri, oggi e sempre\u201d<\/em>, afferma\nsolennemente la lettera agli Ebrei (Ebr 13.8).<\/p>\n\n\n\n<p>Il Natale,\ndunque, ci \u00e8 contemporaneo, noi gli siamo contemporanei. Ci\u00f2 significa che, celebrandolo,\nnoi non solo lo ricordiamo, ne facciamo memoria, ammiriamo una cosa passata, ma\nci immergiamo in essa, siamo raggiunti e toccati da essa. Noi, per la fede che\nci dice questo, \u00e8 come se fossimo realmente, ad immagine dei pastori, davanti\nalla grotta della nascita di Ges\u00f9; \u00e8 come se, anzi avviene e succede realmente,\nche le grazie che Ges\u00f9 Bambino diede quella notte ai pastori, egli le d\u00e0 anche\na noi. Questa \u00e8 la forza della Liturgia della Chiesa: inserirci nel Mistero!\nMetterci a contatto con l\u2019amore del Dio fatto uomo, con la sua povert\u00e0 e umilt\u00e0\nin cui nacque; metterci a contatto con i sentimenti d\u2019affetto di Maria per\nGes\u00f9, della cura che ella ebbe per lui; farci partecipi dello stupore e\ndell\u2019umilt\u00e0 di Giuseppe davanti al grande evento.<\/p>\n\n\n\n<p>Questo \u00e8 il\nNatale: non storia passata, semplice \u2018storia\u2019; ma storia viva, storia attuale,\nstoria di oggi, di quest\u2019anno che stiamo vivendo. Allora non lasciamo che\nl\u2019evento passi invano, toccandoci solo di striscio, o in modo solo sentimentale\ned emotivo; la grazia del Natale, che oggi avviene, entri in noi. Maria,\nGiuseppe, i pastori, ma anche Simeone e Anna, furono profondamente segnati dal\nnato Bambino.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"text-align:right\"><em>don Giovanni\nUnterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>clicca QUI per scaricare l&#8217;omelia (Gal 4,1-7;&nbsp;&nbsp; Lc 2,33-40) Belluno, chiesa di s. Pietro, 27 dicembre 2020 Simeone e Anna: due persone aperte al Natale di Ges\u00f9, alla nascita del Signore appena avvenuta. 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