{"id":7517,"date":"2023-06-06T20:10:49","date_gmt":"2023-06-06T18:10:49","guid":{"rendered":"http:\/\/demamah.it\/?p=7517"},"modified":"2023-06-06T20:10:49","modified_gmt":"2023-06-06T18:10:49","slug":"corpus-domini-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/demamah.it\/?p=7517","title":{"rendered":"Corpus Domini"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/a>
Giusto di Gand e Paolo Uccello – Pala del Corpus Domini – pradella 1467-1468<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

clicca QUI<\/a> per scaricare l’omelia<\/p>\n\n\n\n

(Dt 8, 2-3.14b-16a; 1Cor 10,16-17; Gv 6,51-58)<\/p>\n\n\n\n

Sabato 10 giugno 2023, risalente al 21 giugno 2014<\/em><\/p>\n\n\n\n

Festa, oggi, del Corpo e del Sangue del Signore. Festa della Messa. Festa di quel gesto sacro che la Chiesa ogni giorno pone su richiesta e comando del Signore, che le ha lasciato la Messa come dono grande e straordinario.<\/p>\n\n\n\n

\u201cChi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna<\/em>\u201d, ci ha detto Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Sull\u2019altare, nel corso della Messa, si rende presente la carne, il Corpo e il Sangue di Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Quando, e dove, propriamente?<\/p>\n\n\n\n

Ci\u00f2 avviene nel momento in cui il sacerdote, rendendo presente, attraverso la propria persona, la persona di Ges\u00f9, dice sul pane: \u201cQuesto \u00e8 il mio Corpo<\/em>\u201d; e dice sul vino: \u201cQuesto \u00e8 il mio Sangue<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il pane e il vino consacrati sono il Corpo e il Sangue del Signore.<\/p>\n\n\n\n

Il Corpo e il Sangue del Signore sull\u2019altare sono separati tra di loro nel \u201csegno\u201d, nel segno del pane e del vino, che sono distinti e separati l\u2019uno dall\u2019altro. In realt\u00e0, Ges\u00f9 \u00e8 presente, \u201ctutto\u201d, sia nel pane che nel vino consacrati; chi si ciba del solo pane consacrato si ciba di \u201ctutto\u201d Ges\u00f9, Corpo e Sangue; cos\u00ec come chi assumesse il solo vino consacrato, assumerebbe \u201ctutto\u201d Ges\u00f9, Corpo e Sangue.<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9, cio\u00e8, \u00e8 presente vivo e vero, con tutta la sua persona, da risorto, in ciascuna delle due specie eucaristiche; ma il suo Corpo e il suo Sangue sull\u2019altare sono indicati \u201cseparati\u201d dal segno del pane e del vino \u201cseparati\u201d, a indicare il sacrificio della vita di Ges\u00f9.<\/p>\n\n\n\n

Ges\u00f9, la sera dell\u2019ultima cena, prese di proposito pane e vino separati tra di loro, e del pane disse: \u201cQuesto \u00e8 il mio Corpo<\/em>\u201d, e del vino disse: \u201cQuesto \u00e8 il mio Sangue<\/em>\u201d, perch\u00e9 apparisse che quella cena, quel pasto, erano una cena, un pasto sacrificale: era il sacrificio della sua vita.<\/p>\n\n\n\n

Quella cena anticipava e rendeva presente, nel segno, il giorno dopo, il Venerd\u00ec Santo, il sacrificio della Croce, quando il Corpo e il Sangue di Ges\u00f9 sarebbero stati realmente separati, nel suo dare la vita per il mondo. Il Venerd\u00ec Santo era presente in quell\u2019ultima cena. E la Messa, che \u00e8 quell\u2019Ultima Cena, e che si presenta a noi come un pasto (ci raduniamo infatti attorno ad una tavola, tavola che ha delle tovaglie; e noi mangiamo, mangiamo il pane consacrato), \u00e8 in realt\u00e0 un pasto sacrificale: \u00e8 il sacrificio di Cristo in Croce, offertosi per noi e per la nostra salvezza.<\/p>\n\n\n\n

Noi ci cibiamo di quel sacrificio; noi entriamo in comunione con quel sacrificio; noi, a ogni Messa, saliamo sul Calvario, stiamo sotto la Croce di Ges\u00f9; veniamo raggiunti dal suo amore che ci ha amati di un amore che \u00e8 arrivato fino a dare la vita in quel modo e in quella misura; entriamo in contatto con la passione, morte e risurrezione del Signore.<\/p>\n\n\n\n

Non deve sfuggirci questa dimensione sacrificale della Messa, perch\u00e9, se ci sfuggisse, avremmo perso la sostanza della Messa; \u00e8 come se a Messa non fossimo stati!<\/p>\n\n\n\n

La Messa non sono, propriamente, i canti, le preghiere, l\u2019omelia, i riti; la Messa \u00e8 il Calvario di Cristo, \u00e8 il sacrificio di Cristo che si dona per me, per noi, per il mondo, sulla Croce.<\/p>\n\n\n\n

Questo \u00e8 ci\u00f2 che accade e che avviene dentro i riti della Messa, e che non deve sfuggirci. I riti sono la \u201cveste\u201d, per cos\u00ec dire, del sacrificio di Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Come dobbiamo, allora, tornare alle nostre case dalla Messa? Cos\u00ec \u00e8 come torneremo dal Calvario: infinitamente felici di essere stati amati, di essere stati redenti, di essere stati salvati.<\/p>\n\n\n\n

Infinitamente riconoscenti a Ges\u00f9 per il suo sacrificio redentore, col fermo proposito di non offenderlo pi\u00f9, di non peccare pi\u00f9; anzi, col vivo desiderio di fare di tutto per renderlo contento, per osservare la sua legge e per fare in modo che il suo sacrificio di croce non risulti inutile e vano per noi.<\/p>\n\n\n\n

E siccome siamo stati amati, accolti e perdonati, torneremo alle nostre case, tra il nostro prossimo, con il desiderio e con l\u2019impegno di amare, di accogliere e di perdonare i nostri fratelli, le nostre sorelle.<\/p>\n\n\n\n

Ecco, Festa del Corpo e del Sangue del Signore, oggi; festa della Messa; festa del gesto redentore che ci ha portato salvezza.<\/p>\n\n\n\n

Questo gesto a cui partecipiamo, e a cui dobbiamo partecipare sempre con pi\u00f9 fede e con maggiore consapevolezza, possa davvero toccare la nostra vita; possa trasformarla, darle volto e forma; il volto e la forma di una vita \u201cdonata\u201d, sull\u2019esempio e sul modello di Cristo donatosi per amore a noi.<\/p>\n\n\n\n

Don Giovanni Unterberger<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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